弱则思变

2005年3月28日，亚洲珠宝联合会组织有关玉器行家、专家，开始在阳美召开“亚洲玉都”论证会，就授予揭阳“亚洲玉都”称号问题进行全面论证。4月8日，亚洲珠宝联合会正式批准授予揭阳“亚洲玉都”称号，并于当年10月21日第四届国际玉器节开幕期间在阳美展销中心广场为“亚洲玉都——揭阳”揭牌。

2006年1月,中国轻工业联合会授予揭阳 “中国玉都”称号，并于当月21日在阳美举行揭牌仪式。

阳美, 这个原来的普通农村, 仅以十五六年的时间,不仅快速走向全国,而且走向亚洲,这不能不说是一个奇迹。

    关于阳美这个名称,我们有必要做些了解。下面是流传于当地民间的一个说法:

阳美, 粤东潮汕方言叫洋尾。洋尾乃因地理环境而得名，即从东而西，田洋之尾。在操潮汕方言的粤东农村,用“尾”称名的农村多如牛毛,但写成书面文字, “尾”一律皆用“美”。 洋尾村系夏、洪、陈、林四姓聚居,夏姓人口占三分之二,故对外以夏立姓,外村人俗称为“洋尾夏”。

洋尾人自外地来此租地种植, 建屋定居之时,它的周围早已都是大村望族。强族环峙,夹在中间的洋尾村其贫其弱的处境一目了然,所以周围的强族难免峙强常生轻侮之事, 洋尾人下田上圩,遇上与人口角纠纷,邻村人则称“洋尾夏”为“羊尾下”,洋——羊同音,夏——下谐音。“羊尾下”即暗示为母羊的生殖器。

   中国在漫长的男尊女卑封建社会中形成了骂人的一种规律,凡骂多与女性或女性的生殖器有关——因为, 女性或女性的生殖器是最为软弱,也最易受到侵犯的地方,一旦受到伤害,不仅仅是肉体,而且直达心灵与精神。更何况喻为牲畜的生殖器!这是一声直戳入骨髓之内却又不着痕迹的骂人话,其轻侮之意令有血性的男儿很难息怀。

洋尾人处在这种生存困境的夹缝之中,因而长期以来形成了一种独有的特别的吃苦耐劳, 特别的欲发奋图强的精神,所以,才有了今天经济的高速飞跃与巨大辉煌。

读者见仁见智,姑且立此存照。

知耻近乎勇。帝国主义的一句“东亚病夫”,不是“骂”出了一个真真正正强盛的新中国吗?