无论在国内还是国外，经常见到旅游景区，特别是江河湖海边，总有这样一番场景:
一群中国大妈穿的花红柳绿，都是色彩极度鲜艳饱满的衣裙，大红饱绿、纯蓝原黄，全是极端到顶的色彩，不仅如此，还嫌不够亮闪耀目，不够浓艳绚丽，势必人人还要挥舞一块多彩的丝巾，列成长长一排，或组成各种队形，一会象芭蕾舞演员一样交叉双腿，摆出高雅姿态，又一阵象在跳民族舞般蹦起高高，热烈地拥抱天空。这就是中国大妈最喜欢、最热衷的旅游拍照形式，好象天下大妈都这么约好了，大家统统一个样子摆"pose"狂拍。不少中国人都太熟悉这种热闹非凡的情景了，在现场沒少见识，照片更是常见。这种大妈们独一无二，乐此不疲，完全专属的旅游拍照乐趣，热爱不已，疯狂至极的审美迷题，80后、90后年轻一代怎么会理解，一脸迷茫。连我这样的"熟年人"，也常不得其解，不知所作为何。

有人将此解释为:
大妈们年轻时生活困苦，衣食无着，留下太多苍白的记忆，生活几乎都是在为能活下抗争，沒有任何享乐的印记。上世纪五、六十年代出生的人，有些年都吃不饱，穿不暖，啃树皮、咽树叶的事都有，那个年代饿死过不少人。那时大多数人穿得破破烂烂，尽打补丁，连过春节时都难得一件新衣服和新鞋，更别奢望一条鲜艳的丝巾了，想都别想，根本不可能。中国改革开放四十年了，人们的生活早就大为改善，开始过上好日子。大妈们年轻时不得不放弃的漂亮丝巾，现在随便就弄一条，即使是己有点不合时宜，却照样出现在她们的衣橱里。光戴在脖子上远远不够，太安静、太平淡了，没有出彩，代表不了心情，激发不了内心的汹涌澎湃，一定要飞扬飘动，要五颜六色，色彩缤纷。飘出多彩多色的梦，舞出绚丽无比的理想，才配得上她们错失的青春，挽回一些失去的年轻岁月。

据说"大妈"这个词，已被选入牛津词典。条目释意为大妈指中老年女性，大多数偏胖，精神饱满，声音大。走路成堆，排队加塞；较富余，喜购物，装束臃肿，热衷列队拍照，喜欢佩戴鲜艳丝巾。这可能是开玩笑，是种调侃。不过有个朋友说，她再也不敢戴丝巾了，这己成大妈的“标配"，她不想被人划入此列。实际上谁都明白，不管怎么折腾，如何张扬突显，失去的己永远失去，再也不可能回来。真正该补上的是往日失去的生活，那么一大段贫穷留下的空白，我们的确失去的太多了。

日本上世纪五、六十年代的人，被称为"熟年人"。原因是这批人正赶上那时日本经济腾飞，见过大世面，有眼界，享受过奢华，生活品味不低。举例说在日本经济高歌猛进的80年代，有个叫柴田广美的女人，曾豪掷一整月薪水买了件羊绒大衣，穿过几次后便束之高阁。而今她女儿柴田奈奈子对疯狂购物的理解，就是到静冈市母亲的衣橱里去“淘货”，生活在东京的26岁的女儿说：“我衣柜里约三分之一的衣服都是妈妈当年穿过的。这个故事能说明那个时候的日本人是多么厉害。我们要补上的就是这种有品质的生活，那种真正享受过生活美好的经历，在力所能及下，尽可能补上!
补上! 再补上!
这才是踏踏实实地补偿我们的青春，追返我们失去的日子，生活的品质很可能是改变人们浮躁、无礼、粗鲁的重要元素之一。

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