同选择紫砂壶一样，选一把巴林石雕壶同样要注意艺术性、工艺性和实用性。但选紫砂壶会把这个顺序颠倒过来，因为紫砂壶用作泡茶，方便端拿，出水畅快，沏茶便捷等居选择之首。而巴林石壶大多已没有实用目的，而纯粹成为一种艺术品。壶的造型只不过是其一种表现形式的象征载体，就象寿山石、巴林石中上品质的各种“印章”绝不会用做篆刻一样，差不多点稍好点原料雕刻的石壶也从不会真的拿去沏茶，那会把一件珍贵的好东西给糟蹋了。

我仅在雕壶大师陈明志的工作室见过用真正的巴林石壶沏茶，不过这把壶的质地很一般。我手里有十几把陈明志雕刻的中等材质的巴林石壶，另有十几把早期较差不知谁雕的巴林石雕壶，壶壁很厚，拿起来很沉，雕艺粗糙，是巴林石集团仓库翻出来的“老底子”，千把块钱一把买回来当礼物送人。这种水平的石壶当然舍得用来泡茶，不过用着并不顺手，壶把拿着很别扭，出水也不顺畅。

虽然讲实用方便并不是巴林石壶的首要要求，但是壶体造型的功能性并非不关键，只有功能顺畅了，比如还是要提壶好握，重心得当，出水流畅，不留残水等都可以，石壶才可能有内在的功能完美，才可能因为依然好用而能体会到其精美灵动。

巴林石壶的艺术性，首先要看作者相石创意的艺术创造力。石雕艺术的个性根本在于因材施艺，因色取巧。如能对原石原有材质和色彩特性精巧相对，才能产生独具唯一性艺术品味高超的石壶作品。寿山石和巴林石越是没有任何可比性的孤品越有价值，正所谓亘古不变的“物以稀为贵”。还有要看石壶的巧色处理是否突出主体，只有这样才能产生强烈的视觉冲击力。

巧色处理是一把石壶创作构思的焦点，在某种程度作品成败“在此一举”。再就是刀法流畅和精巧，结构层次处理分明，形体饱满清晰等雕刻艺术水平如何也要分析和判断，再好的想法如果雕刻处理不当也会失败。再就是要看作品的“落底”功力，也就是工艺性。石头地子和色彩最好的部分应该在正面最瞩目之处，石壶形态平稳安定。壶的形体具有空间深度，壶身饱满圆挺，周正匀称。口盖合拍，流把及钮在一条流线上精准端正，与壶体相接处要干净利落清晰分明，点线面要非常流畅。特别要讲的是巴林石壶的品质贵在轻盈灵巧，清爽飘逸。壶底和内壁干净平整，薄如单纸是创作者功力最真实重要的体现，目前国内唯有陈明志的石雕壶这方面才艺最高。说到底壶的气质、神态与形体的完美融合最为关键，一把壶有了情趣和生动的内含，就有了无尽的生命力，就会产生一种强烈的艺术感染力。

另外还要说中国传统紫砂壶很讲究“金石的艺术”，讲求诗书画印在与壶上相得益彰。受紫砂壶艺术影响的巴林石壶，当然也追求金石艺术的在石壶创作中的应用和表现。壶底落款的刻字水准，壶体上出现的高浮雕、薄意和文字都应有不俗的功力。

 天祥壶（16×18×10cm），巴林羊脂白地，古韵悠长，气定神闲。细部处理精致、流畅。