二年

【原文】

二年，春，王正月，齐人迁阳①。

夏，五月，乙酉，吉谛于庄公②。其言吉何③？言吉者，未可以吉也。曷为未可以吉？未三年也④。三年矣，曷为谓之未三年？三年之丧，实以二十五月。其言于庄公何？未可以称宫庙也。曷为未可以称宫庙？在三年之中矣。吉谛于庄公，何以书？讥。何讥尔？讥始不三年也⑤。秋，八月，辛丑，公亮⑥。公芫何以不地？隐之也。何隐尔？就也。孰狱之？庆父也。杀公子牙，今将尔，季子不免。庆父就二君，何以不诛？将而不免，遏恶也。既而不可及，缓追逸贼，亲亲之道也。

九月，夫人姜氏孙于邾娄⑦。

公子庆父出奔莒⑧。

冬，齐高子来盟⑨。高子者何？齐大夫也。何以不称使？我无君也⑩。然则何以不名？喜之也。何喜尔？正我也⑥。其正我奈何？庄公死，子般弑，闵公弑，比三君死⑩，旷年无君。设以齐取鲁，曾不兴师，徒以言而已矣。桓公使高子将南阳之甲⑩，立禧公而城鲁⑩。或曰：“自鹿门至于争门者是也。”或曰：“自争门至于吏门者是也。”鲁人至今以为美谈，曰：“犹望高子也！”

十有二月，狄入卫。

郑弃其师。郑弃其师者何？恶其将也。郑伯恶高克⑥，使之将，逐而不纳⑩，弃师之道也。

【注释】

①二年：鲁闵公二年（公元前660年）。阳：国名。故地不详。迁阳，即灭掉了阳国。徐彦疏；“而今阳为小国，齐人迁之，亦是迁取王封，当与灭人同罪。”

②乙酉：当为“己酉”， 五月初一。缔（di帝）：大祭。古代郊祭、终王、时祭都称谛祭。吉谛，换上吉服举行大祭。

③其言吉何：何休注：“据谛于大庙不言吉。”所以提间。

④未三年：鲁庄公是公元前662年8月死的，到闵公二年即公元前66。年5月，才21个月，所以说不满三年。

⑤始不三年：开始不服三年丧。

⑥公奠：据《左传》载：鲁闵公的保傅曾经夺取卜漪伪丫椅）的田地，闵公不加禁止。卜畸怀恨在心。闵公二年秋天八月二十四日，庆父唆使卜龄在武围刺杀了闵公。

⑦孙：通“逊”。出奔。据《左传》载：庆父与姜氏私通，姜氏想立庆父为国君，闵公的被杀，姜氏事先是知道的。事发后，她逃到邾娄国。齐人向邾娄国索取哀姜在夷地杀了。

⑧公子庆父出奔莒：据《左传》载：庆父逃到莒国后，鲁国用贿赂向莒国求取庆父，莒国人把庆父送了回来。庆父到达密地，派公子鱼请求赦罪，鲁没有答应。公子鱼哭着回来，庆父说：“这是公子鱼的哭声啊！”于是就上吊自杀。

⑨高子：即齐国大夫高溪。

皿我无君：当时鲁国闵公被杀，禧公未立。

厄正我：使动用法。使我安定。

⑩比：副词接连地。

咚南阳之甲：南阳邑的军队。何休注：“南阳，齐下邑。甲革皆恺胃也。”包僖公：即鲁僖公，名申，鲁庄公之子，鲁闵公庶兄，在位三十三年。贫高克：郑国大夫

姆逐而不纳：据《左传》载：郑君讨厌高克，派他率领军队驻扎在黄河边，很久不召他回来，军队溃散逃回，高克逃奔到陈国。郑国人为高克赋了《清人》这首诗

【译文】

鲁闵公二年，春天，周历正月，齐国军队迁移了阳国。夏天，五月，己酉这天，鲁国人换上吉服在庄公庙举行大祭。这里为什么说换上吉服？说换上吉服，就是还不能穿吉服。为什么还不能换穿吉服呢？因为庄公去世还不满三年。已经有三个年头了。为什么说还不满三年呢？因为三年的丧期，实际上要满二十五个月才算。这里说“于庄公”是什么意思？因为庄公庙还不能称为宫庙。为什么还不能称为宫庙呢？因为还在三年丧期之内。鲁国人换上吉服在庄公庙举行大祭，为什么要记载呢？为了谴责。谴责什么？谴责从闵公开始不遵守三年的丧期了。

秋天。八月，辛丑这天，鲁闵公死了。鲁闵公死了为什么不记载地点？为了怜悯他。为什么要怜悯他？因为闵公是被人弑杀的。是谁弑杀了闵公了是公子庆父。公子友杀掉公子牙，是因为公子牙当时将要弑杀国君，公子友不饶恕他。现在庆父弑杀了两个国君，为什么不杀庆父？不饶恕将要弑杀国君的人是为了制止作恶，现在国君已经被弑，就是杀了庆公也不可挽回。不急于追究这件事，让逆贼逃亡，这就是公子友爱自己哥哥的方法。

闵公九月，庄公夫人哀姜逃到掷娄国去了。

公子庆父也出逃到莒国。

冬天，齐国的高子到鲁国来盟会。高子是什么人？是齐国的大夫。为什么不说派遣呢？因为这时鲁国没有国君。既然这样，那么为什么不称他的名字呢？因为喜欢他。为什么喜欢他？因为他使鲁国恢复了正常秩序。他怎样使鲁国恢复了正常秩序？庄公死了，子般被弑杀，闵公又被弑杀，三个国君接连死去，就像空了多年没有国君一样。假如当年齐国真的要夺取鲁国，不必动用军队，只要凭借语言的力量就行了。齐桓公派高子率领南阳的军队，拥立了鲁僖公，并且修建了鲁国都城。有人说：“从鹿门到争门这一段，就是当年修建的。”又有人说：“从争门到吏门这一段，也是那年修建的。”鲁国人至今还把这件事作为美谈，人们都说：“还希望高子来呀！"

十二月，狄人入侵卫国。

郑国国君抛弃了他的军队。为什么郑文公要抛弃他的军队呢？因为他厌恶军队的将领。郑文公讨厌大夫高克，派他率领军队，其实是把他驱逐出国而不让他回来，这就是郑文公抛弃自已军队的做法。