昭公卷第十八（起十四年尽三十二年）

昭公十四年

（公元前五百二十八年）

经  十有四年，春，意如至自晋。

【译文】

十四年春，季孙意如从晋国回到鲁国，告祭祖庙。

传 大夫执则致，致则名。意如恶，然而致，见君臣之礼也。

【译文】

大夫出国，如果被抓，回国后要告祭祖庙，这样的要记载名字，季孙意如很坏。但是也要记他告祭祖庙。这是为表现君臣之礼义。

经  三月，曹伯滕卒。

【译文】

三月，曹武公去世。

经  夏，四月。

【译文】

夏季，四月。

经  秋，葬曹武公。

【译文】

秋天，安葬曹武公。

经  八月，莒子去疾卒。

【译文】

八月，莒国国君去疾去世。

经  冬，莒杀其公子意恢。

【译文】

冬天，莒国杀死它的公子意恢。

传 言公子而不言大夫，莒无大夫也。莒无大夫而曰公子意恢，意恢贤也。曹莒皆无大夫，其所以无大夫者，其义异也。

【译文】

称公子而不称大夫，因为莒国没有天子命封的的大夫。莒国没有天子命封的大夫而称公子意恢，是因为意恢贤德。曹国莒国都没有天子命封的大夫，其原因不同。

昭公十五年

（公元前五百二十七年）

经  十有五年，春，王正月，吴子夷末卒。

【译文】

十五年，春天，周历正月，吴君夷末去世。

经  二月，癸酉，有事于武宫，籥入，叔弓卒，去乐，卒事。

【译文】

二月癸酉日，在武宫举行祭祀，籥舞刚开始，叔弓猝死。撤去音乐，继续祭祀，直到完毕。

传 君在祭乐之中，闻大夫之丧，则去乐卒事，礼也。君在祭乐之中，大夫有变，以闻，可乎？大夫国体也。古之人重死，君命无所不通。

【译文】

君王在祭祀听乐当中，听说大夫死了，撤去音乐把祭祀进行完毕，这合乎礼。君王在祭祀当中，大夫有了急变，还让他听到乐音，可以吗？大夫是国的一部分呵。古人重视死，君王的命令没有达不到的地方。

经  夏，蔡朝吴出奔郑。

【译文】

夏天，蔡国的朝吴跑到郑国去。

经  六月，丁巳，朔，日有食之。

【译文】

六月丁巳日，初一，出现日蚀。

经  秋，晋荀吴帅师伐鲜虞。

【译文】

秋天，晋国的荀吴领兵攻伐鲜虞。

经  冬，公如晋。

【译文】

冬天，昭公到晋国去。

昭公十六年

（公元前五百二十六年）

经  十有六年，春，齐侯伐徐。

【译文】

十六年，春天，齐国攻伐徐国。

经  楚子诱戎蛮子杀之。

【译文】

楚平王诱骗戎蛮的国君，杀了他。

经  夏，公至自晋。

【译文】

昭公从晋回国，告祭祖庙。

经  秋，八年，己亥，晋侯夷卒。

【译文】

八月己亥日，晋昭公去世。

经  九月，大雩。

【译文】

九月，举行盛大的求雨祭祀。

经  季孙意如如晋。

【译文】

季孙意如到晋国去。

经  冬，十月，葬晋昭公。

【译文】

冬季，十月，安葬晋昭公。

昭公十七年

（公元前五百二十五年）

经  十有七年，春，小邾子来朝。

【译文】

十七年，春天，小邾国国君来鲁朝见。

经  夏，六月，甲戌，朔，日有食之。

【译文】

夏季，六月甲戌日，初一，出现日蚀。

经  秋，郯子来朝。

【译文】

秋天，郯国国君来鲁朝见。

经  八月，晋荀吴帅师灭陆浑戎。

【译文】

八月，晋卿荀吴领兵灭了陆浑戎国。

经  有星孛于大辰。

【译文】

有彗星侵扫到大辰星宿。

传 一有一亡曰有。于大辰者，滥于大辰也。

【译文】

“有”指时有时无的有。“于大辰”，是说侵扫到大辰星宿。

经  楚人及吴战于长岸。

【译文】

楚国跟吴国在长岸作战。

传 两夷狄曰败，中国与夷狄亦曰败。楚人及吴战于长岸，进楚子，故曰战。

【译文】

楚国和夷狄打仗，要如实记载楚国的失败。中原诸侯国和楚国打仗，也要记录楚国的失败。楚国跟吴国在长岸打仗（楚败），为了进升楚王，所以称作战。

昭公十八年

（公元前五百二十四年）

经  十有八年，春，王三月，曹伯须卒。

【译文】

十八年，春天，周历三月，曹平公去世。

经  夏，五月，壬午，宋、卫、陈、郑灾。

【译文】

夏季，五月，壬午日，宋、卫、陈、郑四国发生火灾。

传 其志，以同日也。其日，亦以同日也。或曰：“人有谓子产曰：‘某日有灾’，子产曰：‘天者神，子恶知之？”是人也，同日为四国灾也。

【译文】

记载，因为发生在同一天。记日子，也是因为在同一天。有人说：“一个人对子产说：‘某天有火灾’，子产说：‘天是神，您怎么能知道呢？’”这个人说对了，同一天四个国家发生火灾。

经  六月，邾人入鄅。

【译文】

六月，邾国攻入鄅国。

经  秋，葬曹平公。

【译文】

秋天，安葬曹平公。

经  冬，许迁于白羽。

【译文】

冬天，许国迁移到白羽。

昭公十九年

（公元前五百二十三年）

经  十有九年，春，宋公伐邾。

【译文】

十九年，春天，宋国攻伐邾国。

经  夏，五月，戊辰，许世子弑其君买。

【译文】

夏季，五月戊辰日，许国太子杀死国君。

传 日弑，正卒也。正卒则止不弑也。不弑而曰弑，责止也。止曰：“我与夫弑者。”不立乎其位，以与其弟虺，哭泣歠饣干粥，嗌不容粒，未逾年而死。故君子即止自责而责之。

【译文】

记载被弑的日期，表明是正常死去。正常死去就说明太子止没有弑君。没弑君却记载弑君，是责备太子止。止说：“我跟那些弑君的太子同罪。”没继承君位，把君位给了他的弟弟虺，哭得喉咙都肿了，喝稠粥都咽不下去，没过一年就死了。所以君子就太子能自责这一点要求人们(学习)。

经  己卯，地震。

【译文】

己卯日发生地震。

经  秋，齐高发帅师伐莒。

【译文】

秋天，齐国高发领兵攻伐莒国。

经  冬，葬许悼公。

【译文】

冬天，安葬许悼公。

传 日卒时葬，不使止为弑父也。曰，子既生，不免于水火，母之罪也。羁贯成童，不就师傅，父之罪也。就师学问无方，心志不通，身之罪也。心志既通，而名誉不闻，友之罪也。名誉既闻，有司不举，有司之罪也。有司举之，王者不用，王者之过也。许世子不知尝药，累及许君也。

【译文】

许悼公死了记日期，安葬记季节，是为了不让太子止承担弑父的罪名。孩子出生后，被水火弄伤了，是母亲的罪过。梳上发髻到了童年，还不拜师学习，是父亲的罪过。到老师那儿，学习没方法，头脑不开窍，是自己的罪过。头脑已开窍（学得很好），可是声望不高，是朋友的罪过。有了声望，管事人不举荐，是管事人的罪过。管事人举荐，而君王不任用，是君王的过失。许太子不懂先尝药的道理，这罪责牵连到许君。

昭公二十年

（公元前五百二十二年）

经  二十年，春，王正月。

【译文】

二十年，春天，周历正月。

经  夏，曹公孙会自梦出奔宋。

【译文】

夏天，曹国的公孙会逃到宋国。

传 自梦者，专乎梦也。曹无大夫，其曰公孙何也？言其以贵取之，而不以叛也。

【译文】

经文记“自梦”，表明梦地为公孙会专有。曹国没有天子的命封的大夫，称他公孙，是说他因地位高取得土地，不能带着土地叛逃。

经  秋，盗杀卫侯之兄辄。

【译文】

秋天，强盗杀死卫侯的哥哥。

传 盗，贱也。其曰兄，母兄也。目卫侯、卫侯累也。然则何为不为君也？有天疾者，不得入乎宗庙。辄者何也？曰：“两足不能相过”，齐谓綦，楚谓之蹑，卫谓之辄。

【译文】

强盗，是低贱人。称兄，表明是同母所生的兄长。指卫侯，是说牵连到卫侯。是兄为什么没当国君？因他天生有残疾，不能进宗庙。辄是什么病？两只脚不能互相迈过，齐国把这种病叫綦，楚国叫蹑，卫国叫辄。

经  冬，十月，宋华亥、向宁、华定出奔陈。

【译文】

冬季，十月，宋国的华亥、向宁和华定逃到陈国。

经  十有一月，辛卯，蔡侯庐卒。

【译文】

十一月辛卯日，蔡平公去世。

昭公二十一年

（公元前五百二十一年）

经  二十有一年，春，王三月，葬蔡平公。

【译文】

二十一年，春天，周历三月，安葬蔡平公。

经  夏，晋侯使士鞅来聘。

【译文】

夏天，晋侯派士鞅来鲁访问。

经  宋华亥、向宁、华定自陈入于宋南里以叛。

【译文】

宋国的华亥、向宁、华定从陈国进入宋国的南部边区叛变宋。

传 自陈，陈有奉焉尔。入者，内弗受也。其曰宋南里，宋之南鄙也。以者，不以者也。叛，直叛也。

【译文】

经文记“自陈”，表明是陈国帮助的。用入字，表示陈国不接受他们。称宋南里，是宋国南部边区。用以字，表示不该凭藉（南里）的意思。用叛字，表示只是背叛（没有作乱）。

经  秋，七月，壬午，朔，日有食之。

【译文】

秋季，七月壬午日，初一，出现日蚀。

经  八月，乙亥，叔辄卒。

【译文】

八月乙亥日，叔辄去世。

经  冬，蔡侯东出奔楚。

【译文】

冬天，蔡侯逃奔到楚国。

传 东者，东国也。何为谓之东也？王父诱而杀焉，父执而用焉。奔而又奔之。曰东，恶之而贬之也。

【译文】

东，就是东国。为什么称他名呢？他的祖父被诱骗杀死，父亲被抓而且做了牺牲品。（几代人）逃而又逃，称名，是对他表示憎恶和贬斥。

经  公如晋，至河乃复。

【译文】

昭公去晋国、到黄河边便返回了。

昭公二十二年

（公元前五百二十年）

经  二十有二年，春，齐侯伐莒。

【译文】

二十二年，春天，齐国攻伐莒国。

经  宋华亥、向宁、华定自宋南里出奔楚。

【译文】

宋国华亥、向宁、华定从宋国南里逃奔楚国。

传 自宋南里者，专也。

【译文】

经文记“自宋南里”，表明那儿被三个大夫专有了。

经  大蒐于昌间。

【译文】

在昌间打猎习武。

传 秋而曰蒐。此春也，其曰蒐何也？以蒐事也。

【译文】

秋季打猎叫蒐。这是春季，为什么叫蒐？这是用打猎方式演习武功。

经  夏，四月，乙丑，天王崩。

【译文】

夏季，四月乙丑日，周景王驾崩。

经  六月，叔鞅如京师，葬景王。

【译文】

六月，叔鞅到京师，参加景王的葬礼。

经  王室乱。

【译文】

周王室大乱。

传 乱之为言，事未有所成也。

【译文】

王宫大乱，立新王的事没有成功。

经  刘子、单子以王猛居于皇。

【译文】

刘子、单子带着王猛出居在皇地。

传 以者，不以者也，王猛嫌也。

【译文】

用以字，表示不该带的意思。王猛有争国之嫌。

经  秋，刘子、单子以王猛入于王城。

【译文】

秋天，刘子，单子带王猛进入王城。

传 以者，不以者也。入者，内弗受也。

【译文】

用以字，表示不该带的意思。用入字，表示王城的人不愿他们进去。

经  冬，十月，王子猛卒。

【译文】

冬天，十月，王子猛死。

传 此不卒者。其曰卒，失嫌也。

【译文】

这个人，不该记载他的死。记下他的死，就没了争国之嫌。

经  十有二月，癸酉，朔，日有食之。

【译文】

十二月癸酉日，初一，出现日蚀。

昭公二十三年

（公元前五日一十九年）

经  二十有三年，春，王正月，叔孙婼如晋。

【译文】

二十三年，春天，周历正月，叔孙婼到晋国去。

经  癸丑。叔鞅卒。

【译文】

癸丑日，鲁卿叔鞅去世。

经  晋人执我行人叔孙婼。

【译文】

晋国逮住了鲁国的使臣叔孙婼。

经  晋人围郊。

【译文】

晋国包围了周的郊邑。

经  夏，六月，蔡侯东国卒于楚。

【译文】

夏季，六月，蔡悼公死在楚国。

经  秋，七月，莒子庚与来奔。

【译文】

秋季，七月，莒国国君庚与逃到鲁国。

经  戊辰，吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡甫，胡子髡、沈子盈灭。获陈夏齧。

【译文】

戊辰日，吴在鸡甫打败顿等六国军队，胡国国君，沈国国君死了，陈国大夫夏齧也被打死。

传 中国不言败，此其言败何也？中国不败，胡子髡，沈子盈其灭乎？其言败释其灭也。获者，非与之辞也，上下之称也。

【译文】

对中原诸侯国不记败，这次为什么记？因为胡国君髡和沈国君盈被打死了，记败，是为了解释他们的死。用获字，不是称赞的意思，是因为君臣（被打死）有不同称说。

经  天王居于狄泉。君氏立王子朝。

【译文】

天子出居狄泉，尹氏立王子朝为天子。

传 始王也。其曰天王，因其居而王之也。立者，不宜立者也。朝之不名何也？别嫌乎尹氏之朝也。

【译文】

刚开始称王。称天王，就在居住的地方称王。用立字，表明是不该立的人。为什么不直接称名而称公子朝？是为了区别于尹氏之朝。

经  八月，乙未，地震。

【译文】

八月乙未日，发生地震。

经  冬，公如晋，至河，有疾，乃复。

【译文】

冬，昭公到晋国去，到黄河边，有病，就返回了。

传 疾不志，此其志何也，释不得入乎晋也。

【译文】

有病不必记载，这次为什么记载？是解释昭公没进入晋国的原因。

昭公二十四年

（公元前五百一十八年）

经  二十有四年，春，王二月，丙戌，仲孙貜卒。

【译文】

二十四年，春天，周历二月，丙戌日，仲孙貜去世。

经  婼至自晋。

【译文】

叔孙婼从晋国回鲁，告祭祖庙。

传 大夫执则致，致则挈，由上致之也。

【译文】

大夫被抓后，回国要告祭祖庙，国君领着到祖庙前，由国君告祖。

经  夏，五月，乙未，朔，日有食之。

【译文】

夏季，五月乙未日，初一，出现日蚀。

经  秋，八月，大雩。

【译文】

秋季，八月，举行盛大的求雨祭祀。

经  丁酉，杞伯郁釐卒。

【译文】

丁酉日，杞平公去世。

经  冬，吴灭巢。

【译文】

冬天，吴国灭掉巢国。

经  葬杞平公。

【译文】

安葬杞平公。

昭公二十五年

（公元前五百一十七年）

经  十二有五年，春，叔孙婼如宋。

【译文】

二十五年，春天，鲁卿叔孙婼到宋国去。

经  夏，叔倪会晋赵鞅、宋乐大心、卫北宫喜、郑游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于黄父。

【译文】

夏天，叔倪同晋赵鞅、宋乐大心、卫北宫喜、郑游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人在黄父开会。

经  有瞿鸟鹆来巢。

【译文】

有八哥鸟飞来。

传 一有一亡曰有。来者，来中国也。瞿鸟鹆穴者而曰巢。

传 或曰，增之也。

【译文】

对时有时无的东西才强调有。来，表示来到中原一带。八哥鸟住的地方叫巢。有的说，这是妄增的。

经  秋，七月，上辛，大雩。季辛，又雩。

【译文】

秋季，七月，上旬的辛日，举行盛大的求雨祭祀。下旬的辛日，又举行盛大的求雨祭祀。

传 季者。有中之辞也。又，有继之辞也。

【译文】

季，表示有中间的意思。又，表示接续的意思。

经  九月，己亥，公孙于齐，次于阳州，齐侯唁公于野井。

【译文】

九月己亥日，昭公流亡到齐国，住在阳州，齐侯到野井慰问昭公。

传 孙之为言犹孙也，讳奔也。次，止也。吊失国曰唁，唁公不得入于鲁也。

【译文】

孙就是指流亡。用孙字是为了避讳说流亡。次，是临时住留下来。慰问失去国家的人叫唁，是慰问昭公不能回到鲁国。

经  冬，十月，戊辰，叔孙w卒

【译文】

冬季，十月戊辰日，鲁卿叔孙婼去世。

经  十有一月，己亥，宋公佐卒于曲棘。

【译文】

十一月己亥日，宋公死在曲棘。

传 防公也。

【译文】

为了昭公的事访问。

经  十有二月，齐侯取郓。

【译文】

十二月，齐侯占取郓城。

传 取，易辞也。内不言取。以其为公取之，故易言之也。

【译文】

用取字，表示很容易就占领了。对鲁的城邑不能说取。因为齐侯是为了昭公而攻取郓城，所以说很容易就攻取了。

昭公二十六年

（公元前五百一十六年）

经  二十有六年，春，王正月，葬宋元公。

【译文】

二十六年，春天，周历正月，安葬宋元公。

经  三月，公至自齐，居于郓。

【译文】

三月，昭公从齐回鲁，住在郓城。

传 公次于阳州，其曰至自齐何也？以齐侯之见公，可以言至自齐也。居于郓者，公在外也。至自齐，道义不外公也。

【译文】

昭公暂住在阳州，为什么说从齐国回来？因为齐侯见到了昭公，可以说从齐回国。居住在郓城，表示昭公在鲁都之外。从齐回来，按礼义，不能把昭公视为在外。

经  夏，公围成。

【译文】

夏天，昭公围攻成邑。

传 非国不言围。所以言围者，以大公也。

【译文】

不是对一个国家不必说围。这里说围的原因，是为强调昭公势力仍很强大。

经  秋，公会齐侯、莒子、邾子、杞伯、盟于专阝陵。

【译文】

秋天，昭公在专阝陵同齐侯、莒子、邾子、杞伯会盟。

经  公至自会，居于郓。

【译文】

昭公从会盟地回国，住在郓城。

经  九月，庚申，楚子居卒。

【译文】

九月庚申日，楚平王去世。

经  冬，十月，天王入于成周，尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚。

【译文】

冬天，十月，天子回到成周，尹氏、召伯、毛伯带着王子朝逃到楚国。

传 周有入无出也。远矣，非也。奔，直奔也。

【译文】

对周天子记进不记出。他们逃到远远的楚国，责备他们外逃。

经文记“奔”，表示径直逃跑的意思。

昭公二十七年

（公元前五百一十五年）

经  二十有七年，春，公如齐。

【译文】

二十七年，春天，昭公到齐国去。

经  公至自齐，居于郸。

【译文】

昭公从齐回鲁，住在郓城。

传 公在外也。

【译文】

昭公住在国都之外。

经  夏，四月，吴弑君僚。

【译文】

夏季，四月，吴公子杀了自己的国君。

经  楚杀其大夫却宛。

【译文】

楚人杀了自己的大夫却宛。

经  秋，晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾人、滕人，会于扈。

【译文】

秋天，晋卿士鞅和宋卿乐祁犁、卫卿北宫喜、曹人、邾子、滕人在扈地开会。

经  冬，十月，曹伯午卒。

【译文】

冬季，十月，曹悼公去世。

经  邾快来奔。

【译文】

邾快逃到鲁国来。

经  公如齐。

【译文】

昭公到齐国去。

经  公至自齐，居于郓。

【译文】

昭公从齐回国，住在郓城。

昭公二十八年

（公元前五百一十四年）

经  二十有八年，春，王三月，葬曹悼公。

【译文】

二十八年，春天，周历三月，安葬曹悼公。

经  公如晋，次于乾侯。

【译文】

昭公到晋国去，临时住在乾侯。

传 公在外也。

【译文】

昭公在国都以外（等候接见）。

经  夏，四月，丙戌，郑伯宁卒。

【译文】

夏季，四月丙戌日，郑定公去世。

经  六月，葬郑定公。

【译文】

六月，安葬郑定公。

经  秋，七月，癸巳，滕子宁卒。

【译文】

秋季，七月癸巳日，滕悼公去世。

经  冬，葬滕悼公。

【译文】

冬季，安葬滕悼公。

昭公二十九年

（公元前五百一十三年）

经  二十有九年，春，公至自乾侯，居于郓。齐侯使高张来唁公。

【译文】

二十九年春，昭公从乾侯回国，住在郓城。齐侯派高张来慰问昭公。

传 唁公不得入于鲁也。

【译文】

对昭公不能回国都表示慰问。

经  公如晋，次于乾侯。

【译文】

昭公到晋国去，暂住在乾侯。

经  夏，四月，庚子，叔倪卒。

【译文】

夏季，四月庚子日，叔倪去世。

传 季孙意如曰：“叔倪无病而死，此皆无公也，是天命也，非我罪也。”

【译文】

季孙意如说：“叔倪没有重病却死去，这都是因为没有国君呵。这是天命，不是我的罪过。”

经  秋，七月。

【译文】

秋季，七月。

经  冬，十月，郓溃。

【译文】

冬天，十月，郓城人逃散。

传 溃之为言，上下不相得也。上下不相得则恶矣，亦讥公也。昭公出奔，民如释重负。

【译文】

百姓逃散，就是指上上下下不投合。上上下下不合就坏了，这也是讥斥昭公。昭公逃出国都，百姓像放下了沉重的负担似的。

昭公三十年

（公元前五百一十二年）

经  三十年，春，王正月，公在乾侯。

【译文】

三十年春，周历正月，昭公在乾侯。

传 中国不存公。存公故也。

【译文】

昭公在国中呆不下去，寄居在晋国、

经  夏，六月，庚辰，晋侯去疾卒。

【译文】

夏季，六月庚辰日，晋顷公去世。

经  秋，八月，葬晋顷公。

【译文】

秋季，八月，安葬晋顷公。

经  冬，十有二月，吴灭徐，徐子章羽奔楚。

【译文】

冬季，十二月，吴国灭掉徐国，徐国君王逃到楚国。

昭公三十一年

（公元前五百一十一年）

经  三十有一年，春，王正月，公在乾侯。

【译文】

三十一年，春天，周历正月，昭公住在乾侯。

经  季孙意如会晋荀栎于适历。

【译文】

季孙意如在适历会见晋卿荀栎。

经  夏，四月，丁巳，薛伯谷卒。

【译文】

夏季，四月丁巳日，薛献公去世。

经  晋侯使荀栎唁公于乾侯。

【译文】

晋侯派荀栎到乾侯慰问鲁昭公。

传 唁公不得入于鲁也。曰：“既为君言之矣，不可者意如也。”【译文】

对昭公不能回国表示慰问。说：“已经为您说话了，季孙意如不同意。”

经  秋，葬薛献公。

【译文】

秋天，安葬薛献公。

经  冬，黑肱以滥来奔。

【译文】

冬天，黑肱从滥国逃奔鲁国。

传 其不言邾黑肱何也？别乎邾也。其不言滥子何也？非天子所封也。来奔，内不言叛也。

【译文】

为什么不称呼邾黑肱？不把他看做邾国人。为什么不称呼滥子？因为他不是天子封的诸侯。逃到鲁国来，鲁国（当然）不说他叛逃。

经  十有二月，辛亥，朔，日有食之。

【译文】

十二月辛亥日，初一，出现日蚀。

昭公三十二年

（公元前五百一十年）

经  三十有二年，春，王正月，公在乾侯。

【译文】

三十二年，春天，周历正月，昭公住在乾侯。

经  取阚。

【译文】

（昭公）攻占了阚邑。

经  夏，吴伐越。

【译文】

夏天，吴国攻伐越国。

经  秋，七月。

【译文】

秋季，七月。

经  冬，仲孙何忌会晋韩不信、齐高张、宋仲几、卫世叔申、郑国参、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人城成周。

【译文】

冬天，仲孙何忌会合晋国的韩不信、齐国的高张、宋仲几、卫国的世叔申、郑国参、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人在成周修固城墙。

传 天子微，诸侯不享觐。天子之在者，惟祭与号。故诸侯之大夫，相帅以城之，此变之正也。

【译文】

周天子衰微，诸侯不纳贡不朝见。天子仅存的，祗有祭祀和王号了。诸侯的大夫一个跟一个来京都筑城墙，这种变通的做法是对的。

经  十有二月，己未，公薨于乾侯。

【译文】

十二月己未日，昭公死在乾侯。

昭公卷第十八（起十四年尽三十二年）

昭公十四年

（公元前五百二十八年）

经  十有四年，春，意如至自晋。

【译文】

十四年春，季孙意如从晋国回到鲁国，告祭祖庙。

传 大夫执则致，致则名。意如恶，然而致，见君臣之礼也。

【译文】

大夫出国，如果被抓，回国后要告祭祖庙，这样的要记载名字，季孙意如很坏。但是也要记他告祭祖庙。这是为表现君臣之礼义。

经  三月，曹伯滕卒。

【译文】

三月，曹武公去世。

经  夏，四月。

【译文】

夏季，四月。

经  秋，葬曹武公。

【译文】

秋天，安葬曹武公。

经  八月，莒子去疾卒。

【译文】

八月，莒国国君去疾去世。

经  冬，莒杀其公子意恢。

【译文】

冬天，莒国杀死它的公子意恢。

传 言公子而不言大夫，莒无大夫也。莒无大夫而曰公子意恢，意恢贤也。曹莒皆无大夫，其所以无大夫者，其义异也。

【译文】

称公子而不称大夫，因为莒国没有天子命封的的大夫。莒国没有天子命封的大夫而称公子意恢，是因为意恢贤德。曹国莒国都没有天子命封的大夫，其原因不同。

昭公十五年

（公元前五百二十七年）

经  十有五年，春，王正月，吴子夷末卒。

【译文】

十五年，春天，周历正月，吴君夷末去世。

经  二月，癸酉，有事于武宫，籥入，叔弓卒，去乐，卒事。

【译文】

二月癸酉日，在武宫举行祭祀，籥舞刚开始，叔弓猝死。撤去音乐，继续祭祀，直到完毕。

传 君在祭乐之中，闻大夫之丧，则去乐卒事，礼也。君在祭乐之中，大夫有变，以闻，可乎？大夫国体也。古之人重死，君命无所不通。

【译文】

君王在祭祀听乐当中，听说大夫死了，撤去音乐把祭祀进行完毕，这合乎礼。君王在祭祀当中，大夫有了急变，还让他听到乐音，可以吗？大夫是国的一部分呵。古人重视死，君王的命令没有达不到的地方。

经  夏，蔡朝吴出奔郑。

【译文】

夏天，蔡国的朝吴跑到郑国去。

经  六月，丁巳，朔，日有食之。

【译文】

六月丁巳日，初一，出现日蚀。

经  秋，晋荀吴帅师伐鲜虞。

【译文】

秋天，晋国的荀吴领兵攻伐鲜虞。

经  冬，公如晋。

【译文】

冬天，昭公到晋国去。

昭公十六年

（公元前五百二十六年）

经  十有六年，春，齐侯伐徐。

【译文】

十六年，春天，齐国攻伐徐国。

经  楚子诱戎蛮子杀之。

【译文】

楚平王诱骗戎蛮的国君，杀了他。

经  夏，公至自晋。

【译文】

昭公从晋回国，告祭祖庙。

经  秋，八年，己亥，晋侯夷卒。

【译文】

八月己亥日，晋昭公去世。

经  九月，大雩。

【译文】

九月，举行盛大的求雨祭祀。

经  季孙意如如晋。

【译文】

季孙意如到晋国去。

经  冬，十月，葬晋昭公。

【译文】

冬季，十月，安葬晋昭公。

昭公十七年

（公元前五百二十五年）

经  十有七年，春，小邾子来朝。

【译文】

十七年，春天，小邾国国君来鲁朝见。

经  夏，六月，甲戌，朔，日有食之。

【译文】

夏季，六月甲戌日，初一，出现日蚀。

经  秋，郯子来朝。

【译文】

秋天，郯国国君来鲁朝见。

经  八月，晋荀吴帅师灭陆浑戎。

【译文】

八月，晋卿荀吴领兵灭了陆浑戎国。

经  有星孛于大辰。

【译文】

有彗星侵扫到大辰星宿。

传 一有一亡曰有。于大辰者，滥于大辰也。

【译文】

“有”指时有时无的有。“于大辰”，是说侵扫到大辰星宿。

经  楚人及吴战于长岸。

【译文】

楚国跟吴国在长岸作战。

传 两夷狄曰败，中国与夷狄亦曰败。楚人及吴战于长岸，进楚子，故曰战。

【译文】

楚国和夷狄打仗，要如实记载楚国的失败。中原诸侯国和楚国打仗，也要记录楚国的失败。楚国跟吴国在长岸打仗（楚败），为了进升楚王，所以称作战。

昭公十八年

（公元前五百二十四年）

经  十有八年，春，王三月，曹伯须卒。

【译文】

十八年，春天，周历三月，曹平公去世。

经  夏，五月，壬午，宋、卫、陈、郑灾。

【译文】

夏季，五月，壬午日，宋、卫、陈、郑四国发生火灾。

传 其志，以同日也。其日，亦以同日也。或曰：“人有谓子产曰：‘某日有灾’，子产曰：‘天者神，子恶知之？”是人也，同日为四国灾也。

【译文】

记载，因为发生在同一天。记日子，也是因为在同一天。有人说：“一个人对子产说：‘某天有火灾’，子产说：‘天是神，您怎么能知道呢？’”这个人说对了，同一天四个国家发生火灾。

经  六月，邾人入鄅。

【译文】

六月，邾国攻入鄅国。

经  秋，葬曹平公。

【译文】

秋天，安葬曹平公。

经  冬，许迁于白羽。

【译文】

冬天，许国迁移到白羽。

昭公十九年

（公元前五百二十三年）

经  十有九年，春，宋公伐邾。

【译文】

十九年，春天，宋国攻伐邾国。

经  夏，五月，戊辰，许世子弑其君买。

【译文】

夏季，五月戊辰日，许国太子杀死国君。

传 日弑，正卒也。正卒则止不弑也。不弑而曰弑，责止也。止曰：“我与夫弑者。”不立乎其位，以与其弟虺，哭泣歠饣干粥，嗌不容粒，未逾年而死。故君子即止自责而责之。

【译文】

记载被弑的日期，表明是正常死去。正常死去就说明太子止没有弑君。没弑君却记载弑君，是责备太子止。止说：“我跟那些弑君的太子同罪。”没继承君位，把君位给了他的弟弟虺，哭得喉咙都肿了，喝稠粥都咽不下去，没过一年就死了。所以君子就太子能自责这一点要求人们(学习)。

经  己卯，地震。

【译文】

己卯日发生地震。

经  秋，齐高发帅师伐莒。

【译文】

秋天，齐国高发领兵攻伐莒国。

经  冬，葬许悼公。

【译文】

冬天，安葬许悼公。

传 日卒时葬，不使止为弑父也。曰，子既生，不免于水火，母之罪也。羁贯成童，不就师傅，父之罪也。就师学问无方，心志不通，身之罪也。心志既通，而名誉不闻，友之罪也。名誉既闻，有司不举，有司之罪也。有司举之，王者不用，王者之过也。许世子不知尝药，累及许君也。

【译文】

许悼公死了记日期，安葬记季节，是为了不让太子止承担弑父的罪名。孩子出生后，被水火弄伤了，是母亲的罪过。梳上发髻到了童年，还不拜师学习，是父亲的罪过。到老师那儿，学习没方法，头脑不开窍，是自己的罪过。头脑已开窍（学得很好），可是声望不高，是朋友的罪过。有了声望，管事人不举荐，是管事人的罪过。管事人举荐，而君王不任用，是君王的过失。许太子不懂先尝药的道理，这罪责牵连到许君。

昭公二十年

（公元前五百二十二年）

经  二十年，春，王正月。

【译文】

二十年，春天，周历正月。

经  夏，曹公孙会自梦出奔宋。

【译文】

夏天，曹国的公孙会逃到宋国。

传 自梦者，专乎梦也。曹无大夫，其曰公孙何也？言其以贵取之，而不以叛也。

【译文】

经文记“自梦”，表明梦地为公孙会专有。曹国没有天子的命封的大夫，称他公孙，是说他因地位高取得土地，不能带着土地叛逃。

经  秋，盗杀卫侯之兄辄。

【译文】

秋天，强盗杀死卫侯的哥哥。

传 盗，贱也。其曰兄，母兄也。目卫侯、卫侯累也。然则何为不为君也？有天疾者，不得入乎宗庙。辄者何也？曰：“两足不能相过”，齐谓綦，楚谓之蹑，卫谓之辄。

【译文】

强盗，是低贱人。称兄，表明是同母所生的兄长。指卫侯，是说牵连到卫侯。是兄为什么没当国君？因他天生有残疾，不能进宗庙。辄是什么病？两只脚不能互相迈过，齐国把这种病叫綦，楚国叫蹑，卫国叫辄。

经  冬，十月，宋华亥、向宁、华定出奔陈。

【译文】

冬季，十月，宋国的华亥、向宁和华定逃到陈国。

经  十有一月，辛卯，蔡侯庐卒。

【译文】

十一月辛卯日，蔡平公去世。

昭公二十一年

（公元前五百二十一年）

经  二十有一年，春，王三月，葬蔡平公。

【译文】

二十一年，春天，周历三月，安葬蔡平公。

经  夏，晋侯使士鞅来聘。

【译文】

夏天，晋侯派士鞅来鲁访问。

经  宋华亥、向宁、华定自陈入于宋南里以叛。

【译文】

宋国的华亥、向宁、华定从陈国进入宋国的南部边区叛变宋。

传 自陈，陈有奉焉尔。入者，内弗受也。其曰宋南里，宋之南鄙也。以者，不以者也。叛，直叛也。

【译文】

经文记“自陈”，表明是陈国帮助的。用入字，表示陈国不接受他们。称宋南里，是宋国南部边区。用以字，表示不该凭藉（南里）的意思。用叛字，表示只是背叛（没有作乱）。

经  秋，七月，壬午，朔，日有食之。

【译文】

秋季，七月壬午日，初一，出现日蚀。

经  八月，乙亥，叔辄卒。

【译文】

八月乙亥日，叔辄去世。

经  冬，蔡侯东出奔楚。

【译文】

冬天，蔡侯逃奔到楚国。

传 东者，东国也。何为谓之东也？王父诱而杀焉，父执而用焉。奔而又奔之。曰东，恶之而贬之也。

【译文】

东，就是东国。为什么称他名呢？他的祖父被诱骗杀死，父亲被抓而且做了牺牲品。（几代人）逃而又逃，称名，是对他表示憎恶和贬斥。

经  公如晋，至河乃复。

【译文】

昭公去晋国、到黄河边便返回了。

昭公二十二年

（公元前五百二十年）

经  二十有二年，春，齐侯伐莒。

【译文】

二十二年，春天，齐国攻伐莒国。

经  宋华亥、向宁、华定自宋南里出奔楚。

【译文】

宋国华亥、向宁、华定从宋国南里逃奔楚国。

传 自宋南里者，专也。

【译文】

经文记“自宋南里”，表明那儿被三个大夫专有了。

经  大蒐于昌间。

【译文】

在昌间打猎习武。

传 秋而曰蒐。此春也，其曰蒐何也？以蒐事也。

【译文】

秋季打猎叫蒐。这是春季，为什么叫蒐？这是用打猎方式演习武功。

经  夏，四月，乙丑，天王崩。

【译文】

夏季，四月乙丑日，周景王驾崩。

经  六月，叔鞅如京师，葬景王。

【译文】

六月，叔鞅到京师，参加景王的葬礼。

经  王室乱。

【译文】

周王室大乱。

传 乱之为言，事未有所成也。

【译文】

王宫大乱，立新王的事没有成功。

经  刘子、单子以王猛居于皇。

【译文】

刘子、单子带着王猛出居在皇地。

传 以者，不以者也，王猛嫌也。

【译文】

用以字，表示不该带的意思。王猛有争国之嫌。

经  秋，刘子、单子以王猛入于王城。

【译文】

秋天，刘子，单子带王猛进入王城。

传 以者，不以者也。入者，内弗受也。

【译文】

用以字，表示不该带的意思。用入字，表示王城的人不愿他们进去。

经  冬，十月，王子猛卒。

【译文】

冬天，十月，王子猛死。

传 此不卒者。其曰卒，失嫌也。

【译文】

这个人，不该记载他的死。记下他的死，就没了争国之嫌。

经  十有二月，癸酉，朔，日有食之。

【译文】

十二月癸酉日，初一，出现日蚀。

昭公二十三年

（公元前五日一十九年）

经  二十有三年，春，王正月，叔孙婼如晋。

【译文】

二十三年，春天，周历正月，叔孙婼到晋国去。

经  癸丑。叔鞅卒。

【译文】

癸丑日，鲁卿叔鞅去世。

经  晋人执我行人叔孙婼。

【译文】

晋国逮住了鲁国的使臣叔孙婼。

经  晋人围郊。

【译文】

晋国包围了周的郊邑。

经  夏，六月，蔡侯东国卒于楚。

【译文】

夏季，六月，蔡悼公死在楚国。

经  秋，七月，莒子庚与来奔。

【译文】

秋季，七月，莒国国君庚与逃到鲁国。

经  戊辰，吴败顿、胡、沈、蔡、陈、许之师于鸡甫，胡子髡、沈子盈灭。获陈夏齧。

【译文】

戊辰日，吴在鸡甫打败顿等六国军队，胡国国君，沈国国君死了，陈国大夫夏齧也被打死。

传 中国不言败，此其言败何也？中国不败，胡子髡，沈子盈其灭乎？其言败释其灭也。获者，非与之辞也，上下之称也。

【译文】

对中原诸侯国不记败，这次为什么记？因为胡国君髡和沈国君盈被打死了，记败，是为了解释他们的死。用获字，不是称赞的意思，是因为君臣（被打死）有不同称说。

经  天王居于狄泉。君氏立王子朝。

【译文】

天子出居狄泉，尹氏立王子朝为天子。

传 始王也。其曰天王，因其居而王之也。立者，不宜立者也。朝之不名何也？别嫌乎尹氏之朝也。

【译文】

刚开始称王。称天王，就在居住的地方称王。用立字，表明是不该立的人。为什么不直接称名而称公子朝？是为了区别于尹氏之朝。

经  八月，乙未，地震。

【译文】

八月乙未日，发生地震。

经  冬，公如晋，至河，有疾，乃复。

【译文】

冬，昭公到晋国去，到黄河边，有病，就返回了。

传 疾不志，此其志何也，释不得入乎晋也。

【译文】

有病不必记载，这次为什么记载？是解释昭公没进入晋国的原因。

昭公二十四年

（公元前五百一十八年）

经  二十有四年，春，王二月，丙戌，仲孙貜卒。

【译文】

二十四年，春天，周历二月，丙戌日，仲孙貜去世。

经  婼至自晋。

【译文】

叔孙婼从晋国回鲁，告祭祖庙。

传 大夫执则致，致则挈，由上致之也。

【译文】

大夫被抓后，回国要告祭祖庙，国君领着到祖庙前，由国君告祖。

经  夏，五月，乙未，朔，日有食之。

【译文】

夏季，五月乙未日，初一，出现日蚀。

经  秋，八月，大雩。

【译文】

秋季，八月，举行盛大的求雨祭祀。

经  丁酉，杞伯郁釐卒。

【译文】

丁酉日，杞平公去世。

经  冬，吴灭巢。

【译文】

冬天，吴国灭掉巢国。

经  葬杞平公。

【译文】

安葬杞平公。

昭公二十五年

（公元前五百一十七年）

经  十二有五年，春，叔孙婼如宋。

【译文】

二十五年，春天，鲁卿叔孙婼到宋国去。

经  夏，叔倪会晋赵鞅、宋乐大心、卫北宫喜、郑游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人于黄父。

【译文】

夏天，叔倪同晋赵鞅、宋乐大心、卫北宫喜、郑游吉、曹人、邾人、滕人、薛人、小邾人在黄父开会。

经  有瞿鸟鹆来巢。

【译文】

有八哥鸟飞来。

传 一有一亡曰有。来者，来中国也。瞿鸟鹆穴者而曰巢。

传 或曰，增之也。

【译文】

对时有时无的东西才强调有。来，表示来到中原一带。八哥鸟住的地方叫巢。有的说，这是妄增的。

经  秋，七月，上辛，大雩。季辛，又雩。

【译文】

秋季，七月，上旬的辛日，举行盛大的求雨祭祀。下旬的辛日，又举行盛大的求雨祭祀。

传 季者。有中之辞也。又，有继之辞也。

【译文】

季，表示有中间的意思。又，表示接续的意思。

经  九月，己亥，公孙于齐，次于阳州，齐侯唁公于野井。

【译文】

九月己亥日，昭公流亡到齐国，住在阳州，齐侯到野井慰问昭公。

传 孙之为言犹孙也，讳奔也。次，止也。吊失国曰唁，唁公不得入于鲁也。

【译文】

孙就是指流亡。用孙字是为了避讳说流亡。次，是临时住留下来。慰问失去国家的人叫唁，是慰问昭公不能回到鲁国。

经  冬，十月，戊辰，叔孙w卒

【译文】

冬季，十月戊辰日，鲁卿叔孙婼去世。

经  十有一月，己亥，宋公佐卒于曲棘。

【译文】

十一月己亥日，宋公死在曲棘。

传 防公也。

【译文】

为了昭公的事访问。

经  十有二月，齐侯取郓。

【译文】

十二月，齐侯占取郓城。

传 取，易辞也。内不言取。以其为公取之，故易言之也。

【译文】

用取字，表示很容易就占领了。对鲁的城邑不能说取。因为齐侯是为了昭公而攻取郓城，所以说很容易就攻取了。

昭公二十六年

（公元前五百一十六年）

经  二十有六年，春，王正月，葬宋元公。

【译文】

二十六年，春天，周历正月，安葬宋元公。

经  三月，公至自齐，居于郓。

【译文】

三月，昭公从齐回鲁，住在郓城。

传 公次于阳州，其曰至自齐何也？以齐侯之见公，可以言至自齐也。居于郓者，公在外也。至自齐，道义不外公也。

【译文】

昭公暂住在阳州，为什么说从齐国回来？因为齐侯见到了昭公，可以说从齐回国。居住在郓城，表示昭公在鲁都之外。从齐回来，按礼义，不能把昭公视为在外。

经  夏，公围成。

【译文】

夏天，昭公围攻成邑。

传 非国不言围。所以言围者，以大公也。

【译文】

不是对一个国家不必说围。这里说围的原因，是为强调昭公势力仍很强大。

经  秋，公会齐侯、莒子、邾子、杞伯、盟于专阝陵。

【译文】

秋天，昭公在专阝陵同齐侯、莒子、邾子、杞伯会盟。

经  公至自会，居于郓。

【译文】

昭公从会盟地回国，住在郓城。

经  九月，庚申，楚子居卒。

【译文】

九月庚申日，楚平王去世。

经  冬，十月，天王入于成周，尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚。

【译文】

冬天，十月，天子回到成周，尹氏、召伯、毛伯带着王子朝逃到楚国。

传 周有入无出也。远矣，非也。奔，直奔也。

【译文】

对周天子记进不记出。他们逃到远远的楚国，责备他们外逃。

经文记“奔”，表示径直逃跑的意思。

昭公二十七年

（公元前五百一十五年）

经  二十有七年，春，公如齐。

【译文】

二十七年，春天，昭公到齐国去。

经  公至自齐，居于郸。

【译文】

昭公从齐回鲁，住在郓城。

传 公在外也。

【译文】

昭公住在国都之外。

经  夏，四月，吴弑君僚。

【译文】

夏季，四月，吴公子杀了自己的国君。

经  楚杀其大夫却宛。

【译文】

楚人杀了自己的大夫却宛。

经  秋，晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾人、滕人，会于扈。

【译文】

秋天，晋卿士鞅和宋卿乐祁犁、卫卿北宫喜、曹人、邾子、滕人在扈地开会。

经  冬，十月，曹伯午卒。

【译文】

冬季，十月，曹悼公去世。

经  邾快来奔。

【译文】

邾快逃到鲁国来。

经  公如齐。

【译文】

昭公到齐国去。

经  公至自齐，居于郓。

【译文】

昭公从齐回国，住在郓城。

昭公二十八年

（公元前五百一十四年）

经  二十有八年，春，王三月，葬曹悼公。

【译文】

二十八年，春天，周历三月，安葬曹悼公。

经  公如晋，次于乾侯。

【译文】

昭公到晋国去，临时住在乾侯。

传 公在外也。

【译文】

昭公在国都以外（等候接见）。

经  夏，四月，丙戌，郑伯宁卒。

【译文】

夏季，四月丙戌日，郑定公去世。

经  六月，葬郑定公。

【译文】

六月，安葬郑定公。

经  秋，七月，癸巳，滕子宁卒。

【译文】

秋季，七月癸巳日，滕悼公去世。

经  冬，葬滕悼公。

【译文】

冬季，安葬滕悼公。

昭公二十九年

（公元前五百一十三年）

经  二十有九年，春，公至自乾侯，居于郓。齐侯使高张来唁公。

【译文】

二十九年春，昭公从乾侯回国，住在郓城。齐侯派高张来慰问昭公。

传 唁公不得入于鲁也。

【译文】

对昭公不能回国都表示慰问。

经  公如晋，次于乾侯。

【译文】

昭公到晋国去，暂住在乾侯。

经  夏，四月，庚子，叔倪卒。

【译文】

夏季，四月庚子日，叔倪去世。

传 季孙意如曰：“叔倪无病而死，此皆无公也，是天命也，非我罪也。”

【译文】

季孙意如说：“叔倪没有重病却死去，这都是因为没有国君呵。这是天命，不是我的罪过。”

经  秋，七月。

【译文】

秋季，七月。

经  冬，十月，郓溃。

【译文】

冬天，十月，郓城人逃散。

传 溃之为言，上下不相得也。上下不相得则恶矣，亦讥公也。昭公出奔，民如释重负。

【译文】

百姓逃散，就是指上上下下不投合。上上下下不合就坏了，这也是讥斥昭公。昭公逃出国都，百姓像放下了沉重的负担似的。

昭公三十年

（公元前五百一十二年）

经  三十年，春，王正月，公在乾侯。

【译文】

三十年春，周历正月，昭公在乾侯。

传 中国不存公。存公故也。

【译文】

昭公在国中呆不下去，寄居在晋国、

经  夏，六月，庚辰，晋侯去疾卒。

【译文】

夏季，六月庚辰日，晋顷公去世。

经  秋，八月，葬晋顷公。

【译文】

秋季，八月，安葬晋顷公。

经  冬，十有二月，吴灭徐，徐子章羽奔楚。

【译文】

冬季，十二月，吴国灭掉徐国，徐国君王逃到楚国。

昭公三十一年

（公元前五百一十一年）

经  三十有一年，春，王正月，公在乾侯。

【译文】

三十一年，春天，周历正月，昭公住在乾侯。

经  季孙意如会晋荀栎于适历。

【译文】

季孙意如在适历会见晋卿荀栎。

经  夏，四月，丁巳，薛伯谷卒。

【译文】

夏季，四月丁巳日，薛献公去世。

经  晋侯使荀栎唁公于乾侯。

【译文】

晋侯派荀栎到乾侯慰问鲁昭公。

传 唁公不得入于鲁也。曰：“既为君言之矣，不可者意如也。”【译文】

对昭公不能回国表示慰问。说：“已经为您说话了，季孙意如不同意。”

经  秋，葬薛献公。

【译文】

秋天，安葬薛献公。

经  冬，黑肱以滥来奔。

【译文】

冬天，黑肱从滥国逃奔鲁国。

传 其不言邾黑肱何也？别乎邾也。其不言滥子何也？非天子所封也。来奔，内不言叛也。

【译文】

为什么不称呼邾黑肱？不把他看做邾国人。为什么不称呼滥子？因为他不是天子封的诸侯。逃到鲁国来，鲁国（当然）不说他叛逃。

经  十有二月，辛亥，朔，日有食之。

【译文】

十二月辛亥日，初一，出现日蚀。

昭公三十二年

（公元前五百一十年）

经  三十有二年，春，王正月，公在乾侯。

【译文】

三十二年，春天，周历正月，昭公住在乾侯。

经  取阚。

【译文】

（昭公）攻占了阚邑。

经  夏，吴伐越。

【译文】

夏天，吴国攻伐越国。

经  秋，七月。

【译文】

秋季，七月。

经  冬，仲孙何忌会晋韩不信、齐高张、宋仲几、卫世叔申、郑国参、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人城成周。

【译文】

冬天，仲孙何忌会合晋国的韩不信、齐国的高张、宋仲几、卫国的世叔申、郑国参、曹人、莒人、薛人、杞人、小邾人在成周修固城墙。

传 天子微，诸侯不享觐。天子之在者，惟祭与号。故诸侯之大夫，相帅以城之，此变之正也。

【译文】

周天子衰微，诸侯不纳贡不朝见。天子仅存的，祗有祭祀和王号了。诸侯的大夫一个跟一个来京都筑城墙，这种变通的做法是对的。

经  十有二月，己未，公薨于乾侯。

【译文】

十二月己未日，昭公死在乾侯。