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易占简评
(2015-03-05 20:55:33)
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杂谈周易八卦纳甲梅花心易 |
分类： 百--家--争--鸣 |
陈炳聿按：此是大易论坛天行健兄师尊还原子前辈所述。我常常用梅易时间起卦纳甲来断，多是准验的，我也常用米卦之法纳甲断，也很准。目前所谓的大师皆说梅易与京房起法迥异，不能混用，我常思这不是正理，还原子前辈之说断我迷惑，真是高人。
京易是卦占之大宗,梅易乃起卦之一法。康節易占執其要,則細節難明;京房易占參數多,而詳情易曉;京易已包括梅易起卦之法,梅易未容納京易斷卦之方;占筮之法起卦多多,皆可納入京易而斷;悉熟京易,魚和熊掌,兼而得之。
世俗術士,各誇其術之獨優;江湖騙子,自詡其藝之唯一;不為名利,豈圖它哉?易之靈魂是無極,無極是個0,能入0中是得道,得道是真人,開口即凖,意動即靈,敢問學人誰個會?凡間庶子,皆謂易道之沒落,書館腐儒,夥談易術之淺薄,不是盲愚,豈有它乎?法之精神為太極,太極是個一,能致一元是君子,君子成大器,任事安心,作業安命,笑煞志士哪個能?
梅易是靈魂,京易算什麼?京易是靈魂,三栻算什麼?三栻是靈魂,太玄皇極算什麼?太玄皇極是靈魂,堪輿之術算什麼?堪輿之術算靈魂,那“出口即凖,意動即靈”算什麼?況堪輿之術,知星象,曉形法,明理氣,熟命理,悉諸家選擇之法,精醫家解病之策,綜風水各家之長,方可以為大師。誰知此時此刻何星在何位?人有人像,狗有狗像,動物有像,植物有像,山河有像,誰能道出其像存何炁?天星垂象則地成形,誰能道出交合之後產何氣?龍穴沙水與天星,元運交會出何病,誰能道出治病決何策?各派風水,各具短長,誰能道出何短何長?抑或說三道四,不外攻擊別人,而抬高自己,如此並非高明;學易、治易、用易、弘易之風不正,易學事業怎能昌盛?愚叟衹是提出疑問,盼望高人點明;老朽不才,冒昧亂談,祈求團結共進;易癡粗魯,言語不恭,未傷何個名姓;恭請汝輩及早回頭,莫負吾儕肺腑衷心;先聖光輝前照耀,後賢偉業繼宏揚,前程光彩似錦,成就大器如璧!
象數理占,不可分家,無象不成數,無數不成象。象數是根,方可發苗,苗即理義,不可不曉。苗出開花,方可致用,不用占卜,何以結果。理義無象數,懸空之苗;理義不占卜,裝飾文牘;占卜不知象數,根基不固;占卜不明理義,行船無舵;象數無理義,數字遊戲;象數不占卜,雖有如無。象、數、理可用於科學,若是缺占卜,不通于超越時空的科學,超時空的科學是科學的科 學,科學的科學實質是玄學,科學衹能治物與治身,玄學既能治心又能健身;賢達君子,志士明人,不可不省。(注:玄學治心之 “心”,不是純物質論者說的肉團心,而是人類素質的心性心。也不是腦神經,腦神經為器用,心性是神體)。
偈曰:
(一)象數占卜何家長，除了老子就是娘；
爹娘無極與太極，八卦交合陰與陽。
(二)象數占卜無短長，簡繁皆含陰與陽；
至誠感通無極炁，方可論斷福與殃。
(三)占卜何須爭短長，子子孫孫共一堂；
模式多樣靠心法，藝精凖驗人讚賞。
(四)占卜若是鬥短長，不利易道大弘揚；
重在道德術皆精，志在自如為高尚。
(五)易術分類何樣長，樣樣皆可排用場；
若是術業門門精，左右逢源任處方。
(六)易術如何排用場，可為良醫或良相；
物疾心病千萬種，社會就是大道場。
(七)易術是為德者謀，易術是為善者用；
若用易術耍奸巧，定遭天譴情不容。
(八)人的心性稱元神，宇宙之神0炁能；
衹有心神可感通，上蒼不負至誠人。
(九)人若騙神違自心，神必騙人現假形；
任你術士藝多精，定然乖張測不靈。
一九九九年一月二十六日于渝居
京易是卦占之大宗,梅易乃起卦之一法。康節易占執其要,則細節難明;京房易占參數多,而詳情易曉;京易已包括梅易起卦之法,梅易未容納京易斷卦之方;占筮之法起卦多多,皆可納入京易而斷;悉熟京易,魚和熊掌,兼而得之。
世俗術士,各誇其術之獨優;江湖騙子,自詡其藝之唯一;不為名利,豈圖它哉?易之靈魂是無極,無極是個0,能入0中是得道,得道是真人,開口即凖,意動即靈,敢問學人誰個會?凡間庶子,皆謂易道之沒落,書館腐儒,夥談易術之淺薄,不是盲愚,豈有它乎?法之精神為太極,太極是個一,能致一元是君子,君子成大器,任事安心,作業安命,笑煞志士哪個能?
梅易是靈魂,京易算什麼?京易是靈魂,三栻算什麼?三栻是靈魂,太玄皇極算什麼?太玄皇極是靈魂,堪輿之術算什麼?堪輿之術算靈魂,那“出口即凖,意動即靈”算什麼?況堪輿之術,知星象,曉形法,明理氣,熟命理,悉諸家選擇之法,精醫家解病之策,綜風水各家之長,方可以為大師。誰知此時此刻何星在何位?人有人像,狗有狗像,動物有像,植物有像,山河有像,誰能道出其像存何炁?天星垂象則地成形,誰能道出交合之後產何氣?龍穴沙水與天星,元運交會出何病,誰能道出治病決何策?各派風水,各具短長,誰能道出何短何長?抑或說三道四,不外攻擊別人,而抬高自己,如此並非高明;學易、治易、用易、弘易之風不正,易學事業怎能昌盛?愚叟衹是提出疑問,盼望高人點明;老朽不才,冒昧亂談,祈求團結共進;易癡粗魯,言語不恭,未傷何個名姓;恭請汝輩及早回頭,莫負吾儕肺腑衷心;先聖光輝前照耀,後賢偉業繼宏揚,前程光彩似錦,成就大器如璧!
象數理占,不可分家,無象不成數,無數不成象。象數是根,方可發苗,苗即理義,不可不曉。苗出開花,方可致用,不用占卜,何以結果。理義無象數,懸空之苗;理義不占卜,裝飾文牘;占卜不知象數,根基不固;占卜不明理義,行船無舵;象數無理義,數字遊戲;象數不占卜,雖有如無。象、數、理可用於科學,若是缺占卜,不通于超越時空的科學,超時空的科學是科學的科 學,科學的科學實質是玄學,科學衹能治物與治身,玄學既能治心又能健身;賢達君子,志士明人,不可不省。(注:玄學治心之 “心”,不是純物質論者說的肉團心,而是人類素質的心性心。也不是腦神經,腦神經為器用,心性是神體)。
偈曰:
(一)象數占卜何家長，除了老子就是娘；
爹娘無極與太極，八卦交合陰與陽。
(二)象數占卜無短長，簡繁皆含陰與陽；
至誠感通無極炁，方可論斷福與殃。
(三)占卜何須爭短長，子子孫孫共一堂；
模式多樣靠心法，藝精凖驗人讚賞。
(四)占卜若是鬥短長，不利易道大弘揚；
重在道德術皆精，志在自如為高尚。
(五)易術分類何樣長，樣樣皆可排用場；
若是術業門門精，左右逢源任處方。
(六)易術如何排用場，可為良醫或良相；
物疾心病千萬種，社會就是大道場。
(七)易術是為德者謀，易術是為善者用；
若用易術耍奸巧，定遭天譴情不容。
(八)人的心性稱元神，宇宙之神0炁能；
衹有心神可感通，上蒼不負至誠人。
(九)人若騙神違自心，神必騙人現假形；
任你術士藝多精，定然乖張測不靈。
一九九九年一月二十六日于渝居
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