文/心理师李楠

武汉38岁处女女硕士涂世友创办了一个“雅品贞操网”，倡导23岁以下青少年婚前守贞。

她在网站上对自己的介绍是：“无恋史、外表端正、武汉同一高校本、硕(学历)，三十几度春秋悠悠守贞路，气节震天撼地，风骨超凡绝俗，滚滚功名利禄全当浮云眼前飘，阳光又快乐，分享守贞心得···”并晒出她在医院做的处女鉴定。

学新闻出身的涂硕士让自己一夜成名，同时也获得骂声一片。

笔者无意对其的举动做出道德评判，在此以心理学的视角对“守贞”提出一些看法和疑问。

1-   为谁而“守贞”？

“守贞”的初衷是好的，为了是得到幸福的婚姻和人生。

我也会对年轻的女性会说：“你珍惜自己多一些，将来你的伴侣珍惜你也会多一些。”

然而，守贞是为谁而守的呢？

是为了自己对心中理想爱情和婚姻的憧憬？还是未来的丈夫（或妻子）？如果是前者，那么爱情和婚姻让你失望了呢？会不会由性守贞走向性放纵呢？

将如果是后者，会不会给对方很大的压力和心理负担？

“守贞”如果变成一种心理和道德上的优越感，不能说是有些心理变态，但起码还是有些心理失衡的。

2-“守贞”了，以后的婚姻就一定会幸福吗？

婚姻的幸福取决于一个人爱与被爱的能力。

而这种能力只有在恋爱和亲密关系的实践中获得。

在大学做关于爱情的讲座的时候，我常会鼓励大学生在完成学业和抱着认真的态度的基础上谈恋爱，学习爱与被爱的能力。所以当看到涂硕士的自我介绍中的“无恋爱史”时，不免对其以后亲密关系和婚姻幸福的能力有很大的质疑和担心。

青少年需要的是性的学习而不是性道德的恐吓。

更需要的是了解学习关于亲密关系的智慧和爱与被爱的艺术。

3-青少年需要善巧的性教育，而不是粗暴的性恐吓。

“性”不是可怕的洪水猛兽，而是我们每个人需要学习和了解的重要的人生的功课。

一味的提倡贞操对减少青少年的危险性行为没有很大的正面作用，美国曾在2006年斥巨资进行了大规模贞操教育，但结果却适得其反；在荷兰等北欧国家，通过开放和有控制的性教育，在减少性传播疾病和未婚先孕上却成效显著。

我并不反对“守贞”，因为在守贞之下，必然是一个人对内心美好憧憬的一种坚持和守望。

但是我反对愚昧和教条式的“守贞”。因为那让我想起旧中国吃人的旧礼教和文革岁月。

现代人应该有这样的一种能力：通过自己的思考和探索，找到并选择适合自己的人生价值与方向。而不是外界强加给自己的。

我相信：每个人有自己选择自己人生的权力。

只是，我们得为我们自己的选择负责。