在《聊斋志异》里,《尸变》和《喷水》这两篇,内容比较一致,都是比较单纯的恶鬼伤人的故事。也有研究专家分析文本背后的内容,说这两篇文章都有“反抗入侵者”的深层次的政治寓意,这里就按下不论了。不过这是《聊斋》第一篇以当时社会的名人为原型进行创作的小说。宋琬(1614——1673年),清初著名诗人,和施闰章(1618——1683年)齐名,并称“南施北宋”(施闰章是《聊斋志异》这部书里一个重要的人物,《胭脂》这篇中就有浓墨重彩的篇幅记载了施闰章亲自审理并平反冤狱的一个案件)。我倒觉得,《喷水》一则完全可以与《世说新语》中的吉光片羽相提并论,可以作为文人游戏笔墨之作而视之。
喷水
莱阳宋玉叔先生为部曹时,所僦第甚荒落。一夜二婢奉太夫人宿厅上,闻院内扑扑有声,如缝工之喷衣者。太夫人促婢起,穴窗窥视,见一老妪,短身驼背,白发如帚,冠一髻长二寸许;周院环走,竦急作鹤状,行且喷,水出不穷。婢愕返白,太夫人亦惊起,两婢扶窗下聚观之。妪忽逼窗,直喷棂内,窗纸破裂,三人俱仆,而家人不之知也。
东曦既上,家人毕集,叩门不应,方骇。撬扉入,见一主二婢骈死一室,一婢膈下犹温,扶灌之,移时而醒,乃述所见。先生至,哀愤欲死。细穷没处,掘深三尺余,渐暴白发。又掘之,得一尸,如所见状,面肥肿如生。令击之,骨肉皆烂,皮内皆清水。
注解 1
宋琬,三汇本的《聊斋》中关于宋琬有一则记载,【冯(镇峦)评】宋琬,字玉叔,官至四川臬使,没于蜀,王渔阳挽之云:九原悲马鬣,八口寄蚕丛。
2
僦:音就,租赁。
3
骈死:同死。
4
鬲下:音隔,意为膈,指胸腹之间。
《喷水》文后有两注解,可以参阅,一条是【但(明伦)评】:都中第宅,原多怪异之事。宣武门外有一宅,久无人敢居。某部郎以胆略自矜,居之。夜秉烛坐,桌上现一人头。某方按剑欲击之,忽见头上又累一头,瞬息间,已累接梁上矣。翌日乃迁去。
二为:王阮亭(王世贞)曰:玉叔襁褓失恃,此事恐属传闻之讹。