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诗篇第4篇   显我为义的神使我安然居住

(2008-11-04 22:19:12)
标签:

诗篇

读经

灵修

杂谈

1:显我为义的神啊,我呼吁的时候,求你应允我!我在困苦中,你曾使我宽广;现在求你怜恤我,听我的祷告。

2:你们这上流人哪,你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢?你们喜爱虚妄、寻找虚假要到几时呢?

3:你们要知道,耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华,他必听我。

4:你们应当畏惧,不可犯罪;在床上的时候,要心里思想,并要肃静。

5:当献上公义的祭,又当倚靠耶和华。

6:有许多人说:“谁能指示我们什么好处?”耶和华啊,求你仰起脸来,光照我们。

7:你使我心里快乐,胜过那丰收五谷新酒的人。

8:我必安然躺下睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。

 

显我为义的神

在这篇诗歌里,大卫对神的称呼是“显我为义的神”,他从一开始就抓住了救恩,他是因信称义的人,所以,他求神怜恤他。若不是神的怜悯,我们是与救恩无份的。正因为知道自己的罪,需要神的怜恤,才会接受耶稣作为救主。

 

在困苦中使人宽广的神

从大卫被膏立为王到他登上王位,大卫等了几十年,期间经历扫罗王许多次的逼迫、杀害、逃亡、饥饿、被拒绝、颠沛流离…….所以,我相信大卫说这句话是深有体会的。苦难使一门很特别的功课,我们本身的罪性,使我们常常顺从肉体,不顺从圣灵,倾向与世俗为友,与神为敌,我们对永生上帝的渴慕、追求、悟性的高度与深度常常处于停滞、冷淡甚至退后的状态,我们虽然被分别为圣,但绝大部分时候依然活在老我的标准中……于是,神允许一些的苦难在适当的时候临到我们,使我们肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲受到拦阻,使我们这顺着本性随世俗之波流失的人不得不停顿下来,用心寻求我们口里称为主的那一位,在别人无法理解、帮助、替代的困苦中遇见那位满有恩典、怜悯、慈爱、圣洁、公义、良善的主,圣经的话语往往在这个时候显出独特的亮光,从被困苦压迫的仄逼之处来到宽阔的、水草丰美之处。

然而,神岂是要我们受苦的神的呢?“神藉着困苦救拔困苦人,趁他们受欺压,开通他们的耳朵。神必引你出离患难,进入宽阔不狭窄之地。”(约伯记36:15-16)。无论何时,我们都要明白一点,苦难不是从神来的,是人犯罪后从世界来的,上帝只是允许苦难临到我们,这一点在约伯记中最为清晰,是撒旦来攻击约伯,不是神攻击他的子民,撒旦试探、攻击神的子民以前,必须征得神的同意,神之所以同意,是因为人的生命在上帝的手中,撒旦不能夺去我们的生命,但受苦与我们有益。

 

上流人为何看不到大卫的尊荣?

大卫是耶和华膏立的王,一生靠主争战大有能力、战功,为什么还是有人看不到他的尊荣呢?看不到使他得胜的是耶和华神呢?因为他们自认为自己是上流人,“喜爱虚妄、寻找虚假”,他们岂是看不见大卫的尊荣呢?他们是不认识耶和华神,不认识神的尊荣。当初以色列百姓学习外邦列国定要立一个王治理自己时,耶和华对撒母耳说:“百姓向你说的一切话,你只管依从,因为他们不是厌弃你,乃是厌弃我,不要我作他们的王。”(撒上8:7)厌弃耶和华神、自以为是的上流人很自然的也看不到神膏立的大卫王的尊荣。

 

耶和华已经分别虔诚人归自己

大卫在被人羞辱的时候,看到自己在神面前的位份,我们都是被耶和华神从世界上分别出来的虔诚人。什么是真正的虔诚呢?说到这个词的时候,我们眼前最可能会浮现的是一些虔心敬拜得到形象,其实,虔诚首先是对神的忠心,拜错了对象,再虔诚也是徒然的。真正的虔诚人是被耶和华分别出来、忠心跟随他的人。

 

公义的祭

大卫呼吁那些所谓的上流人应当畏惧……献上公义的祭呢?耶稣基督在十字架献上的就是公义的祭。耶稣在十字架上为我们的罪作了挽回祭,使我们与神和好,从这宏伟的救恩中,我们看到了神的爱,但更深一层的去看,我们知道耶稣上十字架是为了满足神的公义,因为罪的工价乃是死,但是神爱我们,不愿意我们落在死亡咒诅中,为了满足他的公义和爱,他上了十字架,担当了我们的罪。十字架向我们显明的不仅是神的爱,还有神的公义!不仅如此,信主以后我们还当倚靠耶和华走义路,这条路不是靠我们能走下去的。

 

谁能指示我们什么好处?

我们信主究竟有什么好处呢?大卫说:“耶和华啊,求你仰起脸来,光照我们。你使我心里快乐,胜过丰收五谷新酒的人。”在大卫的心里,神给我们的好处是重新得见神的面光,他给我们的是快乐,这种快乐超过物质丰富的快乐!但是,我们想到好处的时候往往不是如此,首先是物质的,然后是自我内在的满足。在这里,我们看到大卫却是一个以神为满足的人!罗马书第5章谈到了因信称意的福:与神和好,有盼望,在患难中也欢欢喜喜的盼望,神的爱浇灌我们,得永生,以神为乐!

 

安然睡觉

感谢主,大卫在以上的祷告后,说:“我必安然睡觉,因为独有你耶和华使我安然居住。”睡眠还真是检验一个人是否有真平安最好的判断方法,无论外表多么镇静,心里的波澜只有自己知道,到了睡觉的时候是否能安然入睡呢?大卫经历了被人羞辱后,依然能安然居住,因为他切实在主里看到了自己的位份和福分,是因信称义的,是倚靠耶和华的,是以救恩为乐的,世上的那些闲言碎语能算得了什么呢?愿我们都在主里能享受这样的平静安稳!

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