问：请问证得无分别智是破了禅宗三关中的哪一关？见缘起则见法，这里的法也叫涅槃吗？

无分别智就是无分别智，它和禅宗没有关系。“禅宗”是个故事，而无分别智是你的感知，是你的本体。

禅宗、净土宗、密宗，别被这些概念和故事带走。扎根于你的本体，扎根于你的体验，了解我们的见闻觉知和见闻觉知之性。

去体会无分别智，而不是去思考禅宗。去体会无分别智，你根植在这里；去思考禅宗，你跟着头脑走了。注意到这一点。

“见缘起则见法”的意思是，你真正了解了缘起现象，就了解了法的空性，法的本质——没有本质。这是一种认知境界。

而涅槃，是一种体验境界。涅槃是我们自己。我们清净光明不生灭心即是涅槃。它远离概念，远离故事，乃至远离一切能认知和所认知。

从某种意义上说，涅槃即是无分别智，涅槃是超越分别的智慧与智体。涅槃和无分别智都是体会境界，缘起性空是认知境界，而诸如“禅宗”、“密宗”这样的观念只是故事。真实相中没有各种宗派，只有体验者和他的体验与认知。来了解这点。