道理或见地是属于头脑的,当你修行四念处,就不需要道理或见地。就像你吃饭时不需要道理或见地一样,咀嚼和品味就是;就像你走路时不需要道理和见地一样,迈步和走即是。
体会出再好的道理或见地,也不如觉知一次自己的身、自己的受、自己的心、自己的法。在真正追求解脱人那里,不讨论道理,不讨论见地,只是修行四念处。
看别人的文字,不如觉知自己的身、觉知自己的受、觉知自己的心、觉知自己的法。判断他人的文字是否究竟、正确,那是掉入了一个自心的陷阱,背离对四念处的修行。
惯于研究和乐食大乘思想的行者,应倒转过来修行小乘的四念处。四念处的修行是诸行者出发的地方,兜兜转转亦应回到这里来。
修行四念处,断舍头脑对道理、见地、究竟或正确不正确的分别与需求。修行四念处,走一条非思想、非道理、非见地的道路。绕开思想、道理或见地对你的诱骗、拦截和纠缠,当你修行四念处。