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杂谈一念行者 |
分类: 《你未读过的庄子》 |
卓无图与弟子行走在大街上,忽有一壮士撞到他身上,并开口大骂,“眼瞎吗?没眼吗?竟来撞爷。”卓无图忙道歉说,“对不起,对不起。”忙走开了。
弟子见状,忍不住问卓无图,“老师怎么竟这样窝囊,明明是他撞了你,且还凶,老师不但不纠正他,和他讲理,却还说对不起对不起,太低三下四了吧?”
卓无图说,“你没看见吗?他是个瞎子,他是个可怜的人,他不是自己在活,不是自己在说。”弟子问,“我看他怒目圆睁,大得很,怎么就是瞎子了?他又怎么不是自己在活,自己在说了?”卓无图说,“你只看见他外在有眼无眼,没看见他内在有珠无珠。他外在有珠无眼,内在有眼无珠。”
弟子问,“老师讲讲是怎么回事?”卓无图说,“他太相信自己的念头了。他只看见自己的念头,没看见自己的本性。他的存在,是他的念头在活,不是他的本性在活。”
弟子问,“敢问老师什么是念头在活,什么是本性在活?”卓无图说,“以念头活着的人,没有意识,他们莽撞而不自知,做错了事还洋洋自得,以为占了便宜。他们骄傲容不下别人,是个内在无眼和无空间的人啊。”
“敢问老师什么是以本性活着的人?”卓无图说,“以本性活着的人充满觉知,走路他们不但不会与人相撞,说话也不会与他人冲突。他们带着爱走入人群,就像水带着滋润流进麦田。他们不会轻易被别人动摇,就像投射在墙上的影子摇曳不能晃动墙一样。”
弟子又问,“再问老师,他们还有什么不同?”卓无图说,“念头是末,本性是本,以念头而不是以本性活着的人,本末倒置了。以本性活着的人是佛,以念头活着的人是魔。你看刚才那个撞我的人还对我凶,他难道不是疯魔了吗?他对自己的行为一无所知啊。”
弟子说,“刚才那个撞你的人幸好碰见了你,若是换作我,我一定和他理论,或对干起来。”卓无图说,“像你这样的人的反应,只是普通人的反应,好比两个瞎子走路撞到了一起,不是相互道歉,彼此扶起;而是相互怨骂对方没长眼睛,却忘了自己也没眼。圣人都是有眼的人,他们被没眼的撞了,怎么会不体谅对方,而怨怪或和他争吵呢?那样圣人不也自己瞎了吗?若自眼也瞎,圣人怎么成为圣人呢。”
弟子说,“老师刚被那人撞上而向他道歉的那会儿,我以为老师不是懦弱,就是假装道德高尚的假圣人呢。”卓无图说,“有眼的人和没眼的人完全两个境界,有眼的人一切看得清清楚楚,他们哪里假装呢,不过心意诚实罢了,他们哪里高尚呢,不过实事求是罢了。”
弟子说,“老师,昨天我在鞋帽市场确确实实看到两个人打起来了,原因就是一个不小心撞到了另一个。”卓无图说,“正常,正常,太正常了。都是无眼人嘛,一般见识,瞎子的闹剧,众生的生活。一个水平上的,蚂蚁的交战。”
弟子不再说话,默默体会老师的语言。