“洛桑丹曲”的博客                                       

我为什么用一个藏族人的名字做我博客的名字呢？这就要先说说藏族和我们汉族名字的区别。大凡我们每个人都是有名有姓，因为它是记录在每个人身上的特殊符号，以示区别于他（她）人，而我们汉族人都是姓在前名在后，姓，代表家族的传承，因为汉族人太讲究根源（或者叫发祥地）了，名，则代表个性化的载体。记得今年清明节前，我和淡忘（穿越滇藏青的同行者）去河北省涿鹿县一带寻访4600年前炎黄二帝灭蚩尤古战场时，就到过一个叫“归根苑”的地方，其实那里只是现代人造的一个人文景观，没什么历史价值。重要的是这一带曾经发生过两次重要的战争，成就了中国从原始社会进入奴隶社会的前夜，简单地说：黄帝想联合炎帝打蚩尤，炎帝想看笑话不帮忙，于是黄帝就先把炎帝收编了（古称“阪泉之战”），这样，炎黄二帝就联合起来打了蚩尤三年，经过二十七次交锋终于灭掉了蚩尤（古称“涿鹿之战”），实现了统一。经过这次考察，我们发现这两次战争的旧址相距不足百公里，都现存于今河北省涿鹿县一带，后人即把这一带尊为汉民族的发源地，也就是“根儿”，所以不难理解当地人起了“归根苑”这么个直白的名字了。方方面面都透出汉族人太讲究祖宗八代了，有了姓就让后人忘不了“根儿”了。另一方面也折射出咱们的老祖宗，在很早很早以前就爱打架。

而藏族人的名字和我们汉族人的名字就大不一样了，他（她）们是有名无姓，一般都是四个字组成一个名字，但为了称呼方便，一般只用其中的两个字，比如：洛桑丹曲可以叫“洛桑”也可以叫“丹曲”，其实都是指洛桑丹曲这个人。既然没有姓，这就可能引起麻烦，按我们汉族人的一种说法是：同姓的五百年前是一家，而藏族人报上自己的大名，你也根本搞不清楚谁和谁是一家子。可能爷爷叫多吉才让，爸爸叫索朗旺堆，儿子叫贡布丹巴，孙子叫扎西平措。根本找不到“根儿”，而根儿在哪里呢？根儿在藏传佛教的经典里，他（她）们的名字大都取自于这些佛经中，一般平民的名字都是寺院里的高僧，根据佛经中的经文给起的。所以他（她）们的名字自然就有着高深的意思，比如：丹巴----佛教，圣教。达杰----繁荣，发达。多吉-----金刚。拉姆----仙女。这就经常会发生在一个家庭或一个村落里重名的人很多，为了以示区别，如果出现重名，年长的或家里的长辈，名字面前加个“大”，而年幼的或家里的晚辈，名字前面要加个“小”，比如洛桑就可以通过大洛桑和小洛桑来区别了。随着民族的大融合，各民族的名字也有了新的变化，我们汉族过去四个字的名字很少，现在也很多了，而藏族人的名字也汉化了许多，比如：洛桑丹曲的汉化名字就叫鲁松当取。

说来说去洛桑丹曲是谁呢？在藏语里洛桑是“善慧”,丹曲是“纯洁”的意思。他是我两年前认识的藏族哥们儿。在地理上，中国西南有两个狭义上的“香格里拉”，一个是以云南省迪庆州地区为中心的云南香格里拉，一个是以四川省稻城、亚丁地区为中心的四川香格里拉。那年七月份，我花了十天时间游走了这两个香格里拉。而洛桑丹曲的家就在云南省迪庆州首府中甸县（已正式命名为香格里拉县）的松赞林寺附近。寺院的西边有个藏式小酒店，叫“松赞绿谷酒店”。老板叫白玛多吉，据说在北京工作生活了十几年，老婆现在还在北京住。洛桑丹曲是他的妹夫，是个职业司机兼导游，经常拉着客人来往于川藏青滇崇山峻岭河川之间，夸张地说：属于那种遇到一马平川的路况反而就不会开车的主儿。为了适应高原海拔，我们在松赞绿谷酒店住了两天，当我们算计着如何完成香格里拉之行的时候，丹曲出现了。丹曲是个典型的藏族小伙儿，30出头，略微卷发，在高原灿烂阳光的照射下，皮肤黑黑的，个儿头不高，一米六五左右。普通话说得有点儿磕绊，不影响听明白。我们之间没有任何磨合，谈好价钱，丹曲就驾驶着他刚买两个月的北京产吉普车带着我们，开始了香格里拉之旅（关于整个香格里拉之旅，我会在以后的博文中更详尽地描述）。一共七天我们一路上朝夕相处，他喜欢抽烟喝酒，也很幽默。在路上开着车，烟抽得他直咳嗽，然后对我说：“来！祝大哥，给我点儿药吃”，其实就是想让我再给他点支烟抽。我记得在海拔3700米的亚丁村，我们一起喝酒，那可是六十度的白酒啊！白瓶贴一特简单商标的那种，看着那叫亲切，因为小时候给我老爸打散白酒就装这种瓶子里。虽然从平原来的人上高原喝酒是危险的，没办法，高兴呗！！那里根本没饭馆，就是一叫“亚丁山庄”接待站的地方，哪里有什么山庄啊，就是两排夹在山谷里的小平房，我们还让他们炖了只鸡，200元一只，没辙儿，高原嘛！贵点儿就贵点儿。我又让丹曲从当地的一个和尚（丹曲管喇嘛叫和尚）手里，买了两根冬虫夏草放锅里一起炖，那米饭，那炖的鸡根本熟不了，海拔3700米，水到80度就开了。那也高兴，这么高的海拔还能有鸡吃，够美的了。香格里拉之旅让我领略了真正的世外桃源，也感受到了像洛桑丹曲这样一位普通藏民所诠释的藏族风情。

回京后我花了很长时间试图把自己的思绪从那边拉回到现实中来，真得很难，用北京话说：心里一直就没“消停”。每当我整理在香格里拉所拍照片的时候，思绪很难平静下来，我所拍的照片，其中数码部分有8000多张，胶卷部分有560多张。数码部分占用了我的硬盘30个G！我时常在夜深人静的时候，放送着丹曲送给我的藏族“锅庄”CD，将整理过的“香格里拉专辑”通过“巴口”投影到我们家墙上，一手抽着小烟儿，一手举着小红酒，真的很陶醉。我也更时常想起丹曲，想起他的朴实简单，想起他的导游词。所以，打打电话给他也就是经常的事儿了。每每问起他在做什么，大部分的回答都是：“我在晒太阳”。记得有一次打电话给他，我发现他的普通话退步了，他说：“哦，周围说普通话的人少了，所以就又讲不清楚啦！”我说：“我有一样东西丢在你那里啦！”他着急地问：“是什么东西丢在我这里啦？”我说：“我的心丢在你那里了，我一定会重返香格里拉的！”所以才有上篇博文中，今年10月份那个《狂奔十九天穿越滇藏青》的计划了。

为了体现汉藏民族之间的友情，所以我启用“洛桑丹曲”作为我博客的名字。就是想象藏族人有名无姓的名字一样，没“根儿”，四处游走做行者。

                洛桑丹曲     北京