【按：本文原为亦城传习录14，原发于2020年4月9日，本次重发时做了补充和订正】

老师在《中华心学沿革简述》里说，事法涵蕴着心法。正如王阳明所说：人须在事上磨练方立得住，方能动亦定，静亦定。

练心，也就是修养意识，是练功的根本。练心从何入手？就是每天打坐或练某个修心的方法吗？各种练心的方法当然重要，可是如果只有这些方法，即便暂时静下来了，一遇到具体事，尤其是麻烦事，烦恼会立即生起，心的安静会土崩瓦解。

老师早就讲过：修养意识必须在尘世中修炼，尤其是处在现代社会的人们，更是如此。

有一次，一位学生说：我很想好好修行啊！该怎么修啊？

老师说：“把工作做好了，把学习搞好了，就是修行。”

老师就此给我讲了樊迟问仁的故事。

樊迟问仁。子曰：居处恭，执事敬，与人忠。（《论语》）

樊迟问仁，是向孔夫子求教本体（心）是什么，夫子却教他做工夫：居处恭，执事敬，与人忠。就是在家休息也不放逸，外出做事一丝不苟，与人交往忠厚真诚。这三项，都是日常事务上的工夫。

孔子的意思是：这几样做到了，就是修心。

【今日箴言】

“居处恭，执事敬，与人忠。"……程子（应为大程即程颢）曰：此是彻上彻下语。——《近思录》卷四

白话文大意：居家保持恭敬之心不放逸，在外工作认真敬业，与人交往忠厚真诚。孔子这几句话，是通天彻地的话，从宇宙之道到日常生活，都涵盖了。