探寻人生的意义——初窥哲学(1)师法自然
(2008-09-22 18:17:51)
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杂谈 |
(学习中……)
世界上没有相同的树叶,也没有相同的河流;没有相同的鲜花,也没有相同的山脉;没有相同的企业,更没有相同的人。我们每一个人、每一个企业都是细分市场的第一,都是自然界的唯一。我们的错误在于不能正确地认识自己与众不同、独一无二的长处。什么是兴旺之道?聚焦长处重复做,拒绝诱惑专注做。市场规律就是自然规律:不是更好,而是与众不同,第一胜过更好。什么是市场营销?营造一种独一无二的销售主张,率先深入人心,便是市场营销的一切。什么是市场?人心即市场。只有聚焦才有市场,只有专注才能兴旺。任何人和企业的资源都是有限的,解决资源有限的前提是市场细分,市场细分的方法是:与众不同,扬长避短。孙子曰:百战百胜非善之善也,不战而胜而善之善也。不战而胜的前提就是与众不同。
孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和”。
孔子“和而不同”的思想亦是源于自然。“万物并育而不相害,道并行而不相悖。小德川流,大德敦化。此天地之所以为大也。”天有五星,地有五行,人有五官,手有五指,食有五味,图有五色,音有五声。正由于“和而不同”才构成了丰实多彩的食品、图画、音乐和世界。男女因“和而不同”才构成阴阳平衡的幸福家庭,企业与客户因不同,才形成了资源互补的双赢共生。赵玲玲老师说:“只注重交往物以类聚的朋友,就不可能实现最大限度的资源整合”。
优胜劣汰、物竞天择亦是自然规律之一。这几年讲市场竞争讲的比较多,在这里就不多讲了,但是大家要记住这一条:落后就要挨打,贫穷无外交,尊严来自实力。孔子是实事求是的模范,孔子思想的主题是:精进担当,富国爱民。子曰:“富有之谓大业,日新之谓盛德”。“贫而无怨难,富而无骄易”。“富与贵人之所以欲也”,“贫与贱人之所恶也”。“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。”孔子的伟大在于顺应人性、实事求是地提倡富贵兴旺,但他同时告诫人们注重因果规律,要取之有道,内敬外义,谦和有礼,才能持续兴旺。
生命无常,唯德是辅;德者得也,无德不得。孔子曰:“故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。故大德者必受命”。“德不孤,必有邻”“德者本也,财者末也”。“仁者以财发身,不仁者以身发财”。做人就要像大地一样,承载万物而不争。什么是担当?做了好事,被人误解,为了顾全大局还要坚持下去。什么是包容?包容有三个层次:一是忍让;二是恒顺;三是善待。担当、包容是做人最大的德。如地藏菩萨那样:我不担当,谁来担当?我不入地狱,谁入地狱?地狱不空,誓不成佛。电视剧《闯东关》的主人公朱开山就是“内省内敛,仗义担当”的大英雄。
自然界没有直线。太阳、月亮、地球、宇宙都是圆的,山川、河流、鲜花、树木也是圆的,我们人身体上的所有线条都是圆的。然而我们人的思维往往是直的,人最大的缺陷在于拼命的表现和拼命的辩解,斤斤计较于谁对谁错。其实一句我错了,顶的上一千句我以为。自然界是圆的,因果是圆的,我们的目标是圆的,终极归零,零也是圆的。只有圆性思维才能圆善缘,一个人拥有圆性思维,无人不能合作,没有圆性思维,任何人都没法合作。什么是圆?以终为始才是圆。什么是缘?人与人之间的关系。为此,蒙牛董事长牛根生将已建好的“缘园”小区,更名为“圆缘”小区。通过对圆性思维的了解和学习,蒙牛人深刻地认识到:98%的矛盾是误会。改变别人不可能,调整自己很轻松。改变别人难上难,调整自己很简单。抱怨不能改变人生,感恩却能增添风景。
大自然最终极的规律是继者为善,生生不息,长久共生。宋代大儒张载曰:“有相斯有对,有对反其为;有反斯有仇,仇必和而解”。中庸曰:“天地有道:博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。”“博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆”。二人为仁,能与合作伙伴持久合作才是真英雄。赵玲玲老师指出:21世纪最严重的问题是人与人之间的隔阂、陌生与对立。现代社会不是知识爆炸,而是意见爆炸。现代人最大的缺陷就是不会与人长久合作,师法自然应该从长久共生,合作双赢做起。