7月10日一早我们就从北京出发，下午来到山西朔州怀仁市，车停在怀仁市新建的九龙壁前面，我们下车顺便看看。怀仁市古称怀仁县、怀仁城，明代为大同镇分守冀北道井坪路所辖的军堡，现在已无当年的古迹可寻，只能看看这些假古董。

怀仁的这座九龙壁被誉为中国第四座琉璃九龙壁，2012年动工，年底初竣，据称由河南省陶瓷设计艺术大师赵占岭设计制作。这个九龙壁巨大，感觉比大同的九龙壁还大，似乎仿制于大同九龙壁。广场前面地上平铺了一块巨大的石雕龙图，九龙壁前面做了三架汉白玉金水桥，这座九龙壁的北面正对着市政府机关大楼。

这是怀仁市政府、九龙壁和庞家大院（迁建）的位置图。

怀仁陶瓷窑火，肇于汉、兴辽金、盛明清、经久不衰，史称“唯陶植一枝，独擅北方”。怀仁陶瓷以吴家窑和碗窑最为出名。

怀仁市为什么要搞个这么大的琉璃九龙壁呢？这和大同的九龙壁有关。据《大同府志》（明正德十年张钦纂修）载，大同九龙壁为明朝朱元璋第十三子代王朱桂王府前的照壁，建于洪武二十五年（1392），比建于乾隆二十一年(1756)的北海九龙壁长一倍，早364年，比建于乾隆三十七年(1770)故宫九龙壁长三分之一，早378年，为我国现存最老最大的九龙壁。其所用的琉璃构件均出自怀仁县吴家窑，所以怀仁也要搞一个九龙壁来彰显怀仁市陶瓷琉璃工艺的荣耀。

我们看完九龙壁，顺着清凉湖边往南，来到庞家大院遗址，这里正在开发旅游景点，在庞家大院的东西建了两个牌楼。

这是庞家大院的大门，两边各有一个石狮子，还各有4个拴马桩，但全是新的，庞家大院和对面的一个大院正在重建，还没完工，没能进去看看。这里不是庞家大院的原址。

庞家大院原址在县城柴氏巷南口，明末清初所建，整个大院布局奇巧，院中有院。县志记载，慈禧西逃曾在此居住过，因年久失修破败不堪，于2007年城市改造拆除。现在金沙滩民俗文化村中按原貌重建，建筑面积7115.8平方米，概算投资1600万元。  

这是庞家大院的复原图，可以看到广亮大门可以进车，不是现在重建的高台阶大门。进大门后是两个二进院的精巧的垂花门，参考下图。

据说庞氏先辈开始是做小买卖的，善于经营，家业逐渐丰裕起来。传至庞鸢这一代，达到了鼎盛阶段。那时县城的街面上，庞家有二十余处店铺，生意还做到了大同、天津等地，人们戏称其为“庞半街”。

这是庞家大院大门对面新建的影壁。

关于怀仁县的历史百度上讲了很多，但是明代的资料更可参考。明万历的《怀仁县志·古今文章》中的《重修怀仁县城垣记》（魏经纶，邑人通判） 载：“怀仁县，实秦云中县也。汉则为沙南县，属云中郡。隋大业初，置大利县，属定襄郡。唐属云州，辽始析云中县地为怀仁县。因军民相安，干戈息而百姓宁。取怀想仁人之意，故名。金升为云州，元复为县。历年未改，今因之。但城皆土筑，历世既深，承平益久，倾圮日甚，修葺日踈，乃未边方未靖，专以攻毁城堡为记，……西北为朝廷重镇，宜有备无患，故此地所系亦大矣，而岂可以坐视。……故复州县，修理城垣，欲其高声峻深，足御外侮，诚为生民计也。……”      这里比较简略的讲述了怀仁县的历史，置县时间，得名，以及明万历时重修（万历二年砖包）的原因。

这是新建的庞家大院大门，没啥意思了。这时外面下了一阵小雨，我们都躲到这里避雨，队友在拍照片。

关于怀仁何时置县的时间，也有另议。郭子直（时任怀仁县典史）在《大明怀仁县新包城碑记》载：“怀仁县，古云中地也。自汉历后魏至隋，或属云州，或属定襄。今名则自唐末始。其隶大同则自明季始，至于邑之有城，莫究厥初。”这里说怀仁县得名于唐末，即五代十国年间（902~979），比百度的“辽兴宗重熙十三年(1044年)，分云中县，设怀仁县。”要早。这都是学术上的问题，供参考。

这是2015年8月网友拍的庞家大院大门，可以看到现在的大门是如何“创新”的。

《辽史》<地理志五·西京道>载：“怀仁县。本汉沙南县。元魏葛荣（北魏时期农民起义军首领）乱，县废。隋开皇二年移云内于此。大业二年置大利县，置云州，改属定襄郡。随末隋突厥。李克用败赫连铎，驻兵于此。辽改怀仁。在京南六十里。户三千。”

这是明代《宣大山西三镇图说》中关于怀仁城的论述：“本城设自洪武十六年，万历二年砖包，周四里二分，高三丈五尺，原设守备知县各一员，安东中屯卫后所守备所，领见在官军三百七十八员名，马五十一匹，火路墩一十九座。本城当三云之中，黄花岭峙其前，三台岭拥其后，及有镇海峪，足称胜区，地僻民贫，非虏所垂涎。且密迩镇城，大籍翰蔽。乃嘉靖二十三年，虏夹镇城，西下大掠而还。议者谓仍当精简、练厚、蓄积。一则为自卫之计，一则备云中之援，不可以虏情少缓而忽之也。”

文中后面讲：怀仁城是三云的中心（指云中、云东、云西，即大同镇及其东西部），前有黄花岭，后有三台岭，足称风景胜地，地僻民贫，不是北虏要抢掠的地方。而且接近大同镇，是故土屏障。嘉靖二十三年俺答从大同两侧扰边，攻扰黄崖口、大水 谷、龙门所。鞑靼小王子又攻扰万全右卫, 毁坏边墙，劫掠蔚州，进犯完县，京师戒严，虏西下大掠而还。作者议论：怀仁城仍然要精兵、苦练、积蓄力量。一方面自卫，一方面以备增援大同镇，不能因为敌情少了就懈怠了。

这里就是新建的金沙滩民俗村，周围见了不少仿古建筑，假古董糊弄人。我们在这转了一圈就赶快上车去看永宁寺。

我们下午又来到永宁寺，路上下了一阵急雨，街道上立刻积水湍流，大巴又把我们送到寺庙前面的小广场。

 永宁寺坐落在山西省朔州市怀仁市亲和乡南小寨村，距离怀仁县城东南15里，是怀仁现存年代最早、规模最大的佛教寺院之一。

在村子口老远就看到永宁寺的贴金佛塔。

清光绪《怀仁县新志·寺观》中载：永宁寺初建于元代，历代均有修葺增建，至明清时已经形成一定规模建筑群。后来，由于战火和政治运动等多方面原因，除了大雄宝殿基础外，其余设施损毁殆尽。现在的永宁寺是1997年重建的，基本保持了原来的建筑格局。

传说初建永宁寺时，工程分成三期，历时三年建成。先建了中佛殿，中佛殿建成后，便有出家和尚住下，后有移民逐渐在附近定居，逐渐形成村落，取名南小寨。于是当地有了“先有中佛殿，后有南小寨。”一说。

这是山门前面的朔州市文保碑，上书“南小寨永宁寺”，2011年公布，2017年立。

据《永宁寺修复碑志》载：1997年5月永宁寺兴工重建，有28名善男信女捐资修复了中佛殿和观音殿。同年11月9日竣工，重现圣境。1998年9月29日，永宁寺被公布为怀仁县文物保护单位。2000年前，永宁寺重建了山门、大雄宝殿。2008年左右，怀仁县公开招商引资，将“永宁寺佛教旅游”列为重点招商项目。项目包括新建琉璃塔（千佛塔）、藏经阁、村口牌楼、乐楼，整修龙王庙，建设基础设施等，投资额为3000万元人民币。2011年，永宁寺入列第一批朔州市文物保护单位。

这是山门后的第一进院子，对面是天王殿。

这是下殿天王殿。

这是天王殿后面的第二进院子。

第二进院子的正殿是药师殿。

这是第三进院子，对面是大雄宝殿，有一个2米多高的月台。

大雄宝殿前2米多高的月台，他们这里前廊柱上的楹联都是金属的，实在看不下去。

这是大雄宝殿，前廊柱柱头都雕有龙头，檐枋和普拍枋之间饰有五踩斗栱。

大雄宝殿内的三世佛。

大雄宝殿月台下面左右各有一块古碑，左面一块是《重修永宁寺碑记并序》，内文辨识如下：“永宁寺者，古人命名之，旨悠然安静之意也。其寺建落村东南隅，中后两殿俱为如来祇园，一阁二楼悉是神仙之？……     此固为西乡之保障，一村之藩镇也，然沧海桑田，世代不无更变，虽经屡次重修，未必无？？之，……光绪戊戌主任持僧觉恩，引携村民五拾余人家捐款修复中佛殿。……”落款“ 大清光绪二十九年（1903）岁次癸卯孟秋瓜月（农历七月）中浣（中旬）。”但是碑首不是这个碑的，材质雕工都不一致。

看完了大雄宝殿，从侧门来到西跨院，远远的就能看到贴金的千佛塔，在阳光下熠熠生辉，十分耀眼。

这是西跨院后面的方丈室，圆门外面有一个影壁门楼，做的挺精巧。

这是方丈院。

永宁寺还有一碑清乾隆三十一年的《永宁寺壁石遗后记》碑，嵌于寺内僧房前窗墙壁下，碑文由永宁寺住持僧心珠书石，记述当时善男信女为寺院捐俸田亩数和地产明细。由于参观时不知道，所以没有细找。

这是藏经楼，前面立的碑没细看，估计都是功德碑。

藏经楼使用了斗栱，规格挺高，不过是新建的，史料中没有记载。

这是网上没有贴金前的千佛塔。

千佛塔第一层较为高大，由汉白玉石雕构件筑就。正南设门可进入塔心室，室内也呈八边形，塔室北边有一尊2.7米高的释迦佛石雕立像，法相庄严。环塔室周边棱柱间设仿鎏金菩萨立像八层，棱柱之间的凹面上彩绘菩萨画像。塔室顶部呈平面状，绘有祥云纹饰。

在千佛塔东面的侧廊下还有一块古碑，碑额：双钩阴刻楷体“永宁寺”三字，两边饰有萱草纹。碑面文字拍的不清，无法辨识，基本都是一些人名和捐款数额。有资料说永宁寺一共有三块古碑，前面两块已经说了，那么这一块就应该是光绪年间的《永宁寺修复芳名碑》，由永宁寺主持僧源珏师和住寺僧源烟师，募化僧、绪裕师与徒弟广纪、广经、广系共同带领各村善男信女和各界信士，共200多人损款，进行了一次修复工作。

其实永宁寺一共有四块古碑，其中的清乾隆三十一年的《永宁寺壁石遗后记》碑比较隐蔽，一般不为人知。

据说在怀仁飞机场东南部有一块占地30亩的永宁寺和尚坟，坟碑林立，因千年风化有的碑文字迹已漫漶不清，这也是永宁寺千余年的真实考证。资料说怀仁飞机场在怀仁清水河镇和南小寨村之间。

每年的农历四月初八是永宁寺庙会，人山人海，热闹非凡。这是网友拍的庙会期间，永宁寺前小广场上的演出。

我们在这里转了一个小时左右就匆匆上车，还要去看所谓的怀仁东城——西安堡。

全文完。