认定曹雪芹撰《石头记》——犯“一山不容二虎”之忌

一山不容二虎，一书不容二作者。对于《石头记》一书而言，确实如此。而认定曹雪芹撰《石头记》，恰恰犯下了“一山不容二虎，一书不容二作者”之忌：

一、有了认定的曹雪芹撰《石头记》，就容不下石头撰《石头记》。因为石头撰《石头记》，容得下曹雪芹披阅增删《石头记》，容不下曹雪芹撰《石头记》。

二、有了认定的曹雪芹撰《石头记》，就容不下“作者自云”之作者，自称“在下”，隐去自己的作者身份，而成为“真事隐”之“隐形作者”——“在下”。

三、有了认定的曹雪芹撰《石头记》，就容不下“真事隐”，与“假语村言”两个不同之层面。

四、有了认定的曹雪芹撰《石头记》，就容不下“在下”(隐形作者)，虚构出石头撰《石头记》，写出“按那石上书云”，以“按那石上书云”之名义，替石头撰出《石头记》。

五、有了认定的曹雪芹撰《石头记》，就容不下“按那石上书云”：大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵”，被带“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”之故事，然后在石头上公示。

六、有了认定的曹雪芹撰《石头记》，就容不下“在下”(隐形作者)，只写“按那石上书云”，而不写《情僧录》书云、《风月宝鉴》书云、《红楼梦》书云、《金陵十二钗》书云。