没有“雪芹披阅增删”——照样有人撰出《石头记》

因“故将真事隐去”，所以“作者自云”之作者，自称“在下”，提出“你道此书从何而来”，在于“注明”“你道此书从何而来。而“注明”“你道此书从何而来”，则是文学创作之范畴：

一、自称“在下”之作者，在“你道此书从何而来”之“注明”中，虚构出大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，其目的，在于写出“按那石上书云”，并以“按那石上书云”之名义，替石头撰出《石头记》：该石头被变成“通灵”，被带太虚幻境之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”一段故事，然后在石头上公示。就是作者自称“在下”，替石头撰出来之《石头记》。

二、自称“在下”之作者，在“你道此书从何而来”之“注明”中，虽然先虚构出石头撰出记在石头上之《石头记》……后虚构出“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》”，但没有曹雪芹之披阅增删并题曰，还不是照样撰出了《石头记》。

三、自称“在下”之作者，写“按那石上书云”——是按那大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》书云，并非按曹雪芹披阅增删并题曰之《金陵十二钗》书云。

四、自称“在下”之作者，写“按那石上书云”——按那大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》书云，该书云并非没有目录，没有章回。