曹雪芹当作者——都是舆论先行惹的祸

“作者自云自又云”之作者，自称“在下”，虽然是隐去自己的作者身份，但仍保留作者之话语权。所以《石头记》不缺有话语权之作者。

一、作者自称“在下”，写大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》；写空空道人抄回《石头记》；写孔梅溪题曰；写吴玉峰题曰；写“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，纯属制造石头撰《石头记》之舆论的范畴，不能视之为客观存在。

二、作者自称“在下”，写石头，石头没有话语权；写空空道人，空空道人没有话语权；写孔梅溪，孔梅溪没有话语权；写吴玉峰，吴玉峰没有话语权；写曹雪芹，曹雪芹没有话语权。

三、既然曹雪芹当《石头记》之作者，这没有话语权的曹雪芹，反倒是取而代之了，有话语权的“作者自云自又云”之作者。

四、然而，不为人知的是，作者自称“在下”，写“按那石上书云”，则是以大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》书云之名义，替石头撰出《石头记》；替石头披阅增删出《石头记》。

五、“按那石上书云”：大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵”，被带太虚幻境之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”一段故事，然后在大荒山无稽崖青埂峰下之石头上公示，就是作者自称“在下”，替石头撰出来之《石头记》，替石头披阅增删出来之《石头记》。