曹雪芹不能取代石头而成为《石头记》之作者

《石头记》之石头，有“一箭双雕”之技之能，但曹雪芹却无之，故曹雪芹不能取代《石头记》之石头，而成为《石头记》之作者。

“作者自云自又云”之作者，自称“在下”，写女娲氏练石补天，将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下，该石被变成“通灵”，却有“一箭双雕”之技之能：

一、该“通灵”不去女娲氏所补之天，而去“离恨天，灌愁海”，有区分“离恨天，灌愁海”，非女娲氏所补之天之技之能。

二、神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”，“通灵”有被“夹带”于中而记之，然后在石头上公示之技之能。

三、曹雪芹既无区分“离恨天，灌愁海”，非女娲氏所补之天之技之能，又无被“夹带”于中而记之，然后公示之技之能，故曹雪芹不能取代《石头记》之石头，而成为《石头记》之作者。