谁写谁——是解读《石头记》的首要问题     

谁写谁？是解读《石头记》的首要问题。《石头记》之解读，只所以混乱，乱就乱在谁写谁的问题上。

“作者自云、自又云”之作者，是《石头记》名符其实之作者。但由于作者故将“真事隐去”，而用“假语村言”，敷演出一段故事，所以作者不实行实名制：

一、是“作者自云、自又云”之作者，写出了“……故曰甄士隐云云”；“……故曰贾雨村云云”——故曰“甄士隐梦幻识通灵”，故曰“贾雨村风尘怀闺秀”。

二、是“作者自云、自又云”之作者，自称“待在下将此来历注明”之“在下”，写大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出了记在石头上之《石头记》。

三、是该“作者自云、自又云”之作者，自称“在下”，写出了“按那石上书云……”，并以按那大荒山无稽崖青埂峰下，记在石头上之《石头记》书云之名义，替石头撰完《石头记》；替石头披阅增删完《石头记》。

四、“按那石上书云”：该石因女娲氏补天未用，没有去女娲氏所补之天，而是被变成“通灵”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”，然后在石头上公示。

五、是该“作者自云、自又云”之作者，自称“在下”，写出了石头撰《石头记》、空空道人抄回《石头记》、孔梅溪题曰、吴玉峰题曰、曹雪芹披阅增删并题曰的一条龙，并服务于“列位看官”。