《石头记》何以非实名制？

《石头记》非实名制，是因作者隐去自己的作者身份，“借石还魂”：

一、作者自云因曾历过一番梦幻之后，创作出梦中太虚幻境，警幻仙子所居之“离恨天，灌愁海”，所以梦中太虚幻境，警幻仙子所居之“离恨天，灌愁海”，就不再是作者自云曾历过的一番梦幻——不再是实名制。

二、作者因念及当日所有之女子，创作出神瑛绛珠等——宝黛等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”。所以神瑛绛珠等(宝黛等)，就不再是作者及念及的当日所有之女子——不再是实名制。

三、作者故将真事隐去，不自称“作者”，自称“在下”——自称“待在下将此来历注明”之“在下”，而写石头撰《石头记》，而写“按那石上书云……”，所以作者不再是作者，而是“借石还魂”——作者不再是实名制。

四、自称“在下”者，是借大荒山无稽崖青埂峰下之石头，因“无材可去补苍天”，而被变成“通灵”，不去女娲氏所补之天，而去梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”。然后再归借大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，以“字迹分明，编述历历”之《石头记》，予以公示——是作者故将真事隐去，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书。