《石头记》之石头的自带身份

作者因念及当日所有之女子，因曾历过一番梦幻之后，创作出神瑛绛珠等——宝黛等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”。

但在表达方式上，作者用石头，而不用曹雪芹，是因为石头自带身份，而曹雪芹不自带身份：

一、女娲氏练石补天，将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下，该石头就成了自带“无材可去补苍天”之身份的石头。

二、由于该石头的自带身份，所以该石就成了唯一不去女娲氏所补之天，而去梦幻之“离恨天，灌愁海”之石头。

三、但该石头被变成“通灵宝玉”，则为了被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于神瑛之嘴里，而去人间……被系在贾宝玉脖子上，而记神瑛绛珠等——宝黛等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，然后再归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，在石头上公示。