如何用好石头撰《石头记》之“空头支票”

大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出记在石头上之《石头记》，虽然是一张“空头支票”，但用号这张“空头支票”，既能废止普天下女子，从天上下凡……归天之传统，又能启动普天下女子，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”之新模式：

一、作者因念及当日所有之女子，因曾历过一番梦幻之后，创作出神瑛绛珠等——宝黛等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”之新模式。

二、作者故将真事隐去，不自称“作者”，而自称“在下”——而自称“待在下将此来历注明”之“在下”，是隐去自己的作者身份。

三、自称“在下”者，写大荒山无稽崖青埂峰下之石头，撰出记在石头上之《石头记》，虽然是“空头支票”，但自称“在下”者，写“按那石上书云……”却是神不知鬼不觉地，替石头撰成记在石头上之《石头记》。

四、“按那石上书云”：大荒山无稽崖青埂峰下之石头，因“无材可去补苍天”，没有去女娲氏所补之天，而是被变成“通灵宝玉”，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等——宝黛等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，然后在石头上公示。