撰《石头记》必须“以退为进”

神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，是作者将自己念及的当日之女子，自己曾历过的一番梦幻予以神化。

但由于神瑛珠等之下凡，高于人生，属于神话之范畴。而不高于人生之作者，是现实，而不属于神话之范畴，所以在“记”神瑛绛珠下凡的问题上，显然是不能胜任。所以作者不得不“以退为进”：

一、作者不自称“作者”，而自称“在下”，是退——退出记神瑛绛珠等下凡之外。

二、自称“在下”者，既注明出，石头撰出记在石头上之《石头记》，又注明出“按那石上书云……”是进。

三、自称“在下”者，在“按那石上书云”注明：神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，变成“通灵宝玉”之石头，被“夹带”于中而“记”之，然后在石头上公示，则是大踏步地前进。

四、神话中的神瑛绛珠等下凡，必须由神话中的石头，被“夹带”于中而“记”之，然后在石头上公示，才是门当户对。