淘汰作者与启用石头

作者之局限性，在于不能高于人生；石头之优越性，在于高于人生。而淘汰作者，启用石头，则是“记”高于人生的神瑛绛珠下凡之需要：

一、作者不自称“作者”，而自称“在下”，是作者之形象的自我淘汰。

二、自称“在下”者既注明，石头撰出记在石头上之《石头记》，又注明“按那石上书云……”是启用高于人生之石头，以发挥其高于人生之优越性。

三、“按那石上书云”：神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，变成“通灵宝玉”之石头，则是被“夹带”于中而“记”之，然后在石头上公示。

四、自称“在下”者注明 ，空空道人从石头上抄回《石头记》……曹雪芹披阅增删该《石头记》，则是为石头撰《石头记》拉“托”，以增加石头撰《石头记》的可信度——以增加“按那石上书云……”是那记在石头上之《石头记》书云的可信度。