既然石头“记” 何须此作者

一、既然高于人生之石头，“记”高于人生之神瑛绛珠等下凡，何须有人生之作者的形象。

二、故作者之形象，必须自我淘汰出《石头记》，不自称“作者”，而自称“在下”。

三、所以是自称“在下”者，既注明出，石头撰出记在石头上之《石头记》，又注明出“按那石上书云……”

四、“按那石上书云”：神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”，“通灵宝玉”则是被“夹带”于中而“记”之，然后在石头上公示。