从“金陵十二钗”到“普天下之钗”

在《石头记》中，“金陵十二钗”不是唯一，而是其一。从“金陵十二钗正册、副册、又副册”，到“普天之下所有的女子过去未来的簿册”，充分体现了梦幻之“离恨天，灌愁海”之格局的博大精深：

一、金陵十二钗正册、副册、又副册，仅仅是梦幻之“离恨天，灌愁海”，“薄命司”的一部分。

二、“薄命司”不是唯一，而是其一。因为除了“薄命司”之外，与之相并列的还有痴情司、结怨司、朝啼司、夜哭司、春感司、秋悲司。

三、“薄命司”金陵十二钗正册、副册、又副册之女子，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”。而贮于痴情司、结怨司、朝啼司、夜哭司、春感司、秋悲司，“普天之下所有的女子过去未来的簿册”中的女子，也同样是从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”。

四、一叶落而知天下秋。根据“金陵十二钗”之女子，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”之范例可知，“普天之下所有的女子过去未来”，也同样是从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”。