神瑛绛珠之说——如何从作者担当到石头担当

作者用“假语村言”，敷演出神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，生存于“愁海”。神瑛绛珠之说(宝黛之说)，由作者担当。

然而，作者故将“真事隐去”，而借“通灵”之说，撰此《石头记》一书，则是以石头取代作者。神瑛绛珠之说(宝黛之说)，则是由石头担当，而不再由作者担当。

石头被变成“通灵”，从大荒山无稽崖青埂峰下，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，如何从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……如何归梦幻之“离恨天，灌愁海”——如何“离”开人间“恨天”，如何生存于“愁海”。然后归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，以“字迹分明，编述历历”的《石头记》，公示神瑛绛珠之说(宝黛之说)。