读《石头记》要跳出“补天思维”

大荒山无稽崖青埂峰下之石头，因“无材可去补苍天”，没有去女娲氏所补之天，是失业。而该石头要在大荒山无稽崖青埂峰下，实行再就业，是根本不可能的。

所以对石头的认知，要跳出“补天思维”，站在石头因“失业”而“改行”，因“跨行”而“再就业”的立场上，认知石头的“记录者”行为：

一、神瑛绛珠等，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”。而被变成“通灵”之石头，从大荒山无稽崖青埂峰下，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被衔于神瑛之嘴里而“记”之……被系于贾宝玉脖子上而“记”之，则是石头“跨行”再就业的“记录者”的行为。

二、“通灵”归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，上面有了《石头记》，则是石头“跨行”再就业的成果。

三、唯有跳出“补天思维”，站在石头因“失业”、“改行”、“跨行”、“再就业”的立场上，才能认知石头的行为，是“记录者”的行为；神瑛绛珠的行为，是主人公的行为。