记太虚幻境之故事——能者上庸者下

由于《石头记》一书，是太虚幻境之故事的艺术表达方式。所以要表达太虚幻境之故事，就必须实行能者上，庸者下之机制。

大荒山无稽崖青埂峰下之石头，能够记太虚幻境之故事；能够公示太虚幻境之故事，所以大荒山无稽崖青埂峰下之石头上。作者作为庸者，不能记太虚幻境之故事，不能公示太虚幻境之故事，所以作者下：

一、作者不自称“作者”，而自称“在下”，体现了庸者下之机制。

二、女娲氏练石补天，将未用之石弃在大荒山无稽崖青埂峰下，体现了能者上之机制。

三、石头之能，能就能在：该石头能够被变成“通灵”；能够被带太虚幻境；能够被“夹带”于神瑛侍者之嘴里……能够被系于贾宝玉脖子上，从而能够记下神瑛绛珠等(宝黛等)，如何从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……如何归梦幻之“离恨天，灌愁海”——如何“离”开人间“恨天”，如何生存于“愁海”。

四、“通灵”能够归大荒山无稽崖青埂峰下；能够复原本质；能够以“字迹分明，编述历历”的《石头记》，公示太虚幻境之故事。