石头——是“记”神瑛绛珠之说的需要

根据“作者自云”提供的证据，作者只所以“故将真事隐去，而借‘通灵’之说，撰此<石头记>一书”，是因为“因曾历过一番梦幻”。所以作者“曾历过一番梦幻”，才是作者“故将真事隐去，而借‘通灵’之说，撰此<石头记>一书”唯一之原因：

一、作者因念及当日之女子，曾历过一番梦幻之后，以其为原型，创作构思出神瑛绛珠之说：神瑛绛珠等(宝黛等)，从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……归梦幻之“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，生存于“愁海”。此为《石头记》之石头必“记”之任务。

二、对《石头记》之石头的要求，必须是女娲氏补天未用，被弃在大荒山无稽崖青埂峰下，能够被变成“通灵宝玉”，并能够被带梦幻之“离恨天，灌愁海”之石头。

三、《石头记》之石头，“记”神瑛绛珠之说的程序，是变成“通灵宝玉”之石头，被带梦幻之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中(被夹带于神瑛侍者之嘴里……被系于其脖子上)，从而达到该石头“记”神瑛绛珠等(宝黛等)，如何从梦幻之“离恨天，灌愁海”下凡……如何归梦幻之“离恨天，灌愁海”——如何“离”开人间“恨天”，如何生存于“愁海”之目的。然后归大荒山无稽崖青埂峰下，复原本质，上面有了《石头记》。