神州佛音（398）------景宁时思寺
时思寺，又名塔头寺，位于浙西南景宁畲族自治县大漈乡海拔1000多米的白象山上，大漈景区内。景区内山峦往复，田园、梯田、飞瀑、河流、古树林景致宜人，因多烟雾弥漫，被誉为“云中桃园”。据《景宁畲族自治县志》记载，“时思寺，在大漈，创自宋绍兴，名时思院。明洪武间诚意伯刘基书其额曰是´时思道场´，有铜铁两钟，山门内为钟楼。宣德元年改院为寺，后渐圮坏，至国朝顺治三年重建，乾隆三十八年僧普觉复修。以寺前有小石塔，今俗称塔头寺。”
另据《梅氏宗谱》所录《旌表时思院额省牒》载：据报“本都名人梅开，有子元屃，幼年六岁能守故祖仲真墓，其父梅开不忤其意，构庵于旁，昼夜三年不离其侧。有此实绩……。”地方官为了表彰元屃之孝德，逐级转奏至宋高宗，高宋甚是感动，于绍兴十年庚申十一月初十日降旨礼部，广赐束帛，旌表其人曰：“孝童”，庐曰（守墓的庐室）：“时思院”，意为“时时思念祖辈”。大漈人民于宋绍兴十年集资兴建时思院，明洪武元年（1368年），诚意伯刘基题额“时思道场”，明宣德元年（1426年）改院为寺。
时思寺为汉室布局的古刹建筑群，保存宋元明清古建筑风范。据载，寺院原有牌坊、金刚门、弥勒佛殿、大雄殿、三清殿、胡公堂、马仙宫、心经钟楼等众多建筑，现存寺院占地1193平方米，坐西朝东，由山门、心经钟楼、大殿、三清殿、马仙宫、北侧梅氏宗祠等建筑组成，“寺祠院三观同址、宋明清三代同堂、儒释道三教同炉”的古建筑奇观。
护关桥
位于时思寺山门外，是一座三层三檐楼屋式木结构廊桥，始建于清乾隆辛丑（1781）年，长29米，宽8米，高9米，两端接山，横跨于龙溪和沐鹤溪汇流处，起到护佐村坊和便利交通的作用，故名“护关桥”。第一层关帝庙，第二层文昌阁，供奉文昌帝君，第三层魁星阁，供奉魁星（文曲星君）。据统计，景区所在的大漈村，在宋明清时期曾出过9位进士、23位举人。
柳杉王
位于寺院北侧斜坡上，树龄已达1500多年。胸径4.47米，胸围13.4米，树原高50余米，其主杆被雷击截断，现高28米。树干已空心，树内可容纳30余人，是柳杉世界的“王中王”。
梅氏宗祠
梅氏宗祠，位于寺院北侧，建于明代正德年间，占地面积1000多平方米，是旧时宗法社会梅氏家族举行祭祀活动和商议族内大事的场所。沿中轴线分前后三进，自东而西依次为祠门、前厅（迎客堂）、序伦堂、祭坛、报本堂等组成。建筑布局上有两重大门，沿纵轴线递进式一堂比一堂高，一堂比一堂宽，寓意梅氏子弟一代比一代杰出，来日步步高升。
迎客堂面阔五间，进深六椽，单檐悬山顶，堂前设廊，明间檐下对联：西溪梅占东风暖，大漈峰连北门高。
从客堂而入，二进院正中就是序伦堂，为宗族议事的大厅。序伦堂建在两层台阶的月台之上，单檐悬山顶，内部减柱法，中间金柱间距最大，凸显厅内空间。北侧墙壁上悬挂大漈村梅家大宗的九进士像，分别是梅景春、梅杞、梅开、梅应春、梅充实、梅世建、梅唬、梅汝说和梅元屃。南侧墙壁上悬挂建造梅氏宗祠的经过和故事，当初建造祠堂要求“四不”：不准鸟雀作窝，不准蜘蛛结网，不准尘土落户，不准有一铆一钉，最后在众多竞标人中通过木马制造由山东匠人陈遇春胜出承建。序论堂西端设有石制祭坛。
石制祭坛
三进院正中为报本堂，两侧设有轩房。报本堂面阔五间，单檐悬山顶，明次两间屋面升起约一桁经，使得屋面略有起伏。内槽梁枋间施一斗三升、一斗六升、十字栱等，简洁单薄。前槽采用减柱法，即以一根粗大阑额横跨明、次、稍间，使室内空间开阔。堂内正西设立五龛，正中檩下悬挂“汝南郡”横匾，龛内供奉梅氏一世祖奉国公和大婆王氏，其余龛内供奉二世祖到五世祖。
山门
时思寺山门分南北两座，四柱三门木构牌楼式。两山门东侧以照墙相连封闭，墙外为通往村中的小道，墙内为入寺的南北小径，北山门做工较为精细，平面柱呈工字排列，明间用两柱，下部抱以木抱鼓，上部以五层杆栱作双向承挑出檐，门簪上搁时思寺匾额。门内植有两棵千年古柏，其中一棵高17米，胸围4.1米，树龄约1500年，为全国最大最古老的刺柏。
心经钟楼
建于明朝，木质结构。三层三楼歇山顶楼阁式建筑，通高12.26米。建筑逐层向内收进，侧脚明显，四根内柱支撑整个三层，直贯上下。顶层用三抄单下昂七铺作，下昂昂嘴略微上卷，作象鼻昂状。不用一根钉子或其它紧固材料，由严密的榫卯结构和斗拱衔接，甚是奇观。二三层阑额出角柱，四周用缠腰，出檐舒展。每层东面设有扶梯，可登临远眺。三楼曾悬挂有心经铜钟，重达800公斤。由僧人募缘后于明洪武元年（1368年）冬，请平阳州工匠于大漈现铸。钟的上部铸署“塔山时思寺道场”，中部铸佛教《心经》，钟声可传30里。
马仙宫
位于大殿东南侧，建于清乾隆五十年（1785年），供奉女神马夫人。马夫人，唐朝浙江处州景宁鸬鹚人氏。少时聪慧过人，有过目不忘之能，对长辈异常孝顺而感动上真，经仙人三试其心而不动后，授与修真秘诀，指点修炼之法。历代有浮伞仙渡，百里求羹，鱼口求咽，驱瘟解困，金蟾朝圣等典故流传，其孝行感天，被奉为孝德典范而被赞颂。相传马氏勤修苦炼后，于18岁得道成仙，因降雨解旱虫之灾，而受封为“护国佑民夫人”，后来成为鸬鹚一带信仰崇拜的农耕守护神，在浙闽一带影响很大。据《景宁县志》记载：“唐马大仙处州景宁鸬鹚村女子，光化间，既嫁，家贫，养姑尤谨。遇异人授以仙术。往来佣织，去家百里。食有羹，不食，即以伞浮水还家，荐于姑，羹尚热。顷之，复回，人始知其不凡，呼为马大仙。今景宁县鸬鹚村，即所祀马夫人是也。”
马仙宫，面宽三间，进深二间并周围廊，单檐歇山顶，外檐以牛腿承托，前廊施轩顶，内槽皆用斗栱平棊法（若干方井相连装饰于屋顶，即为平棊），其构造技法和风格与大殿有师承之处。梁柱上通施彩画，绘有云龙、花鸟等。原位于大漈村北端，因年久失修有坍塌之虑，1989年时思寺修缮期间迁入寺内保护。
大雄宝殿
大殿建于宋绍兴十年（1140年），后重建于元惠宗至正十六年（1356年），清初重修。殿身面阔三间，进深六椽，周围设廊，梁架采用六架椽屋用三柱，副阶为清重修时扩建，三间三进深一架，重檐歇山顶，构造形制保留宋元风格。大殿的建筑构件上遗存有“元至正丙申”（元惠宗至正十六年（1356））等题记。
大殿坐西朝东，为重檐歇山顶木构建组，柱网层，铺作层和屋架层营造层次明确。梁架为穿斗式，平面共24柱，分内外两周，外围为下檐柱，呈方形；内围为上檐柱和内柱，即分槽形制为金厢斗底槽，柱圆略方。柱头卷杀明显，呈梭形，且有侧脚。檐柱周围环绕平直形的阑额、由额，前檐心间由额为圆硕月梁形，阑额与由额形状、尺寸相同，阑额不出头，上无普柏枋；内檐纵架明次间不同，次间柱头连以阑额，柱身为顺身串，额、串的形状尺寸同檐柱阑额。明间、柱身以圆硕月梁形顺身串相连，柱头位置无内额，弯栱连枋位于柱头栌科口内。
中列四柱置覆莲瓣式柱础，其他各柱置櫍形石柱础。内柱围起的空间为佛坛，以前供奉有佛像。佛坛顶部设斗八藻井，八面围以四抄七铺作。殿内斗栱依照平面分间布置一纵列与两横列，形成“艹”布局。殿顶全部用斗栱平棊做法，形成满堂藻井的效果。平棊四面围以四抄七铺作，平棊以上为草架梁栿，椽栿下刻有“元至正丙申（1356 年）修建题记及募捐集资信众题记。檐柱以内，额、枋、串、斗栱以及平棊板上遍施彩绘，有云纹、花纹、飞禽等，残损严重。
大殿出檐翼角微翘，外观朴素。重檐四周均施铺作，正背面明间施2朵，次间不施。两侧辅间在第一进施一朵，第二进施二朵。转角背皆施斗栱，均为三抄双下昂八铺作（双抄单昂上接单抄单昂八铺作），双抄华拱为偷心造，单抄华拱为计心造。阑额以上共置三道正心枋，其间均施泥道栱。内槽转角斗拱做法特殊，第三抄改用一通长二抄的直拱来承托厢拱。
屋架包括两部分，即两榀穿斗草架及外檐柱头枋上一圈蜀柱，蜀柱上承牛脊槫。穿斗草架立于草架地栿之上，地栿搁置在前后檐铺作柱头枋上；外檐一圈蜀柱同样立于外檐铺作柱头枋上，角部蜀柱十字开槽叉立于转角铺作之上。厦两头造屋顶，角梁转过一架搭在平槫上，转角铺作由昂后尾长一架插入草架柱，加强铺作与屋架间的联系。屋面深6架，檐柱缝设牛脊槫，出檐用撩风槫加替木做法，槫上铺有方椽，无飞椽。
三清殿
位于大雄宝殿西侧的月台上，建于晚清，民国二十一年重修（梁架遗构题记），面阔五间，进深四间，单檐歇山顶。
寺前沐鹤溪自北向南汩汩流至不远处直泻深谷，形成百仞飞瀑，名“雪花漈”。寺前彼岸为狮山，附近有“石马潜渡”、“友舌喷珠”等景点，与时思寺合称大漈八景。清儒严用光《过时思寺》诗云：“层崖远上最高山，十里平畴碧几弯。隐隐寺藏红树里，沉沉钟出白云间。青缠墙壁藤萝古，翠映峰门松柏间。翘见时思题额在，文成遗墨快檐攀”。
神州佛音（398）------景宁时思寺
神州佛音（398）------景宁时思寺
时思寺，又名塔头寺，位于浙西南景宁畲族自治县大漈乡海拔1000多米的白象山上，大漈景区内。景区内山峦往复，田园、梯田、飞瀑、河流、古树林景致宜人，因多烟雾弥漫，被誉为“云中桃园”。据《景宁畲族自治县志》记载，“时思寺，在大漈，创自宋绍兴，名时思院。明洪武间诚意伯刘基书其额曰是´时思道场´，有铜铁两钟，山门内为钟楼。宣德元年改院为寺，后渐圮坏，至国朝顺治三年重建，乾隆三十八年僧普觉复修。以寺前有小石塔，今俗称塔头寺。”
另据《梅氏宗谱》所录《旌表时思院额省牒》载：据报“本都名人梅开，有子元屃，幼年六岁能守故祖仲真墓，其父梅开不忤其意，构庵于旁，昼夜三年不离其侧。有此实绩……。”地方官为了表彰元屃之孝德，逐级转奏至宋高宗，高宋甚是感动，于绍兴十年庚申十一月初十日降旨礼部，广赐束帛，旌表其人曰：“孝童”，庐曰（守墓的庐室）：“时思院”，意为“时时思念祖辈”。大漈人民于宋绍兴十年集资兴建时思院，明洪武元年（1368年），诚意伯刘基题额“时思道场”，明宣德元年（1426年）改院为寺。
时思寺为汉室布局的古刹建筑群，保存宋元明清古建筑风范。据载，寺院原有牌坊、金刚门、弥勒佛殿、大雄殿、三清殿、胡公堂、马仙宫、心经钟楼等众多建筑，现存寺院占地1193平方米，坐西朝东，由山门、心经钟楼、大殿、三清殿、马仙宫、北侧梅氏宗祠等建筑组成，“寺祠院三观同址、宋明清三代同堂、儒释道三教同炉”的古建筑奇观。
护关桥
位于时思寺山门外，是一座三层三檐楼屋式木结构廊桥，始建于清乾隆辛丑（1781）年，长29米，宽8米，高9米，两端接山，横跨于龙溪和沐鹤溪汇流处，起到护佐村坊和便利交通的作用，故名“护关桥”。第一层关帝庙，第二层文昌阁，供奉文昌帝君，第三层魁星阁，供奉魁星（文曲星君）。据统计，景区所在的大漈村，在宋明清时期曾出过9位进士、23位举人。
柳杉王
位于寺院北侧斜坡上，树龄已达1500多年。胸径4.47米，胸围13.4米，树原高50余米，其主杆被雷击截断，现高28米。树干已空心，树内可容纳30余人，是柳杉世界的“王中王”。
梅氏宗祠
梅氏宗祠，位于寺院北侧，建于明代正德年间，占地面积1000多平方米，是旧时宗法社会梅氏家族举行祭祀活动和商议族内大事的场所。沿中轴线分前后三进，自东而西依次为祠门、前厅（迎客堂）、序伦堂、祭坛、报本堂等组成。建筑布局上有两重大门，沿纵轴线递进式一堂比一堂高，一堂比一堂宽，寓意梅氏子弟一代比一代杰出，来日步步高升。
迎客堂面阔五间，进深六椽，单檐悬山顶，堂前设廊，明间檐下对联：西溪梅占东风暖，大漈峰连北门高。
从客堂而入，二进院正中就是序伦堂，为宗族议事的大厅。序伦堂建在两层台阶的月台之上，单檐悬山顶，内部减柱法，中间金柱间距最大，凸显厅内空间。北侧墙壁上悬挂大漈村梅家大宗的九进士像，分别是梅景春、梅杞、梅开、梅应春、梅充实、梅世建、梅唬、梅汝说和梅元屃。南侧墙壁上悬挂建造梅氏宗祠的经过和故事，当初建造祠堂要求“四不”：不准鸟雀作窝，不准蜘蛛结网，不准尘土落户，不准有一铆一钉，最后在众多竞标人中通过木马制造由山东匠人陈遇春胜出承建。序论堂西端设有石制祭坛。
三进院正中为报本堂，两侧设有轩房。报本堂面阔五间，单檐悬山顶，明次两间屋面升起约一桁经，使得屋面略有起伏。内槽梁枋间施一斗三升、一斗六升、十字栱等，简洁单薄。前槽采用减柱法，即以一根粗大阑额横跨明、次、稍间，使室内空间开阔。堂内正西设立五龛，正中檩下悬挂“汝南郡”横匾，龛内供奉梅氏一世祖奉国公和大婆王氏，其余龛内供奉二世祖到五世祖。
山门
时思寺山门分南北两座，四柱三门木构牌楼式。两山门东侧以照墙相连封闭，墙外为通往村中的小道，墙内为入寺的南北小径，北山门做工较为精细，平面柱呈工字排列，明间用两柱，下部抱以木抱鼓，上部以五层杆栱作双向承挑出檐，门簪上搁时思寺匾额。门内植有两棵千年古柏，其中一棵高17米，胸围4.1米，树龄约1500年，为全国最大最古老的刺柏。
心经钟楼
建于明朝，木质结构。三层三楼歇山顶楼阁式建筑，通高12.26米。建筑逐层向内收进，侧脚明显，四根内柱支撑整个三层，直贯上下。顶层用三抄单下昂七铺作，下昂昂嘴略微上卷，作象鼻昂状。不用一根钉子或其它紧固材料，由严密的榫卯结构和斗拱衔接，甚是奇观。二三层阑额出角柱，四周用缠腰，出檐舒展。每层东面设有扶梯，可登临远眺。三楼曾悬挂有心经铜钟，重达800公斤。由僧人募缘后于明洪武元年（1368年）冬，请平阳州工匠于大漈现铸。钟的上部铸署“塔山时思寺道场”，中部铸佛教《心经》，钟声可传30里。
马仙宫
位于大殿东南侧，建于清乾隆五十年（1785年），供奉女神马夫人。马夫人，唐朝浙江处州景宁鸬鹚人氏。少时聪慧过人，有过目不忘之能，对长辈异常孝顺而感动上真，经仙人三试其心而不动后，授与修真秘诀，指点修炼之法。历代有浮伞仙渡，百里求羹，鱼口求咽，驱瘟解困，金蟾朝圣等典故流传，其孝行感天，被奉为孝德典范而被赞颂。相传马氏勤修苦炼后，于18岁得道成仙，因降雨解旱虫之灾，而受封为“护国佑民夫人”，后来成为鸬鹚一带信仰崇拜的农耕守护神，在浙闽一带影响很大。据《景宁县志》记载：“唐马大仙处州景宁鸬鹚村女子，光化间，既嫁，家贫，养姑尤谨。遇异人授以仙术。往来佣织，去家百里。食有羹，不食，即以伞浮水还家，荐于姑，羹尚热。顷之，复回，人始知其不凡，呼为马大仙。今景宁县鸬鹚村，即所祀马夫人是也。”
马仙宫，面宽三间，进深二间并周围廊，单檐歇山顶，外檐以牛腿承托，前廊施轩顶，内槽皆用斗栱平棊法（若干方井相连装饰于屋顶，即为平棊），其构造技法和风格与大殿有师承之处。梁柱上通施彩画，绘有云龙、花鸟等。原位于大漈村北端，因年久失修有坍塌之虑，1989年时思寺修缮期间迁入寺内保护。
大雄宝殿
大殿建于宋绍兴十年（1140年），后重建于元惠宗至正十六年（1356年），清初重修。殿身面阔三间，进深六椽，周围设廊，梁架采用六架椽屋用三柱，副阶为清重修时扩建，三间三进深一架，重檐歇山顶，构造形制保留宋元风格。大殿的建筑构件上遗存有“元至正丙申”（元惠宗至正十六年（1356））等题记。
大殿坐西朝东，为重檐歇山顶木构建组，柱网层，铺作层和屋架层营造层次明确。梁架为穿斗式，平面共24柱，分内外两周，外围为下檐柱，呈方形；内围为上檐柱和内柱，即分槽形制为金厢斗底槽，柱圆略方。柱头卷杀明显，呈梭形，且有侧脚。檐柱周围环绕平直形的阑额、由额，前檐心间由额为圆硕月梁形，阑额与由额形状、尺寸相同，阑额不出头，上无普柏枋；内檐纵架明次间不同，次间柱头连以阑额，柱身为顺身串，额、串的形状尺寸同檐柱阑额。明间、柱身以圆硕月梁形顺身串相连，柱头位置无内额，弯栱连枋位于柱头栌科口内。
中列四柱置覆莲瓣式柱础，其他各柱置櫍形石柱础。内柱围起的空间为佛坛，以前供奉有佛像。佛坛顶部设斗八藻井，八面围以四抄七铺作。殿内斗栱依照平面分间布置一纵列与两横列，形成“艹”布局。殿顶全部用斗栱平棊做法，形成满堂藻井的效果。平棊四面围以四抄七铺作，平棊以上为草架梁栿，椽栿下刻有“元至正丙申（1356 年）修建题记及募捐集资信众题记。檐柱以内，额、枋、串、斗栱以及平棊板上遍施彩绘，有云纹、花纹、飞禽等，残损严重。
大殿出檐翼角微翘，外观朴素。重檐四周均施铺作，正背面明间施2朵，次间不施。两侧辅间在第一进施一朵，第二进施二朵。转角背皆施斗栱，均为三抄双下昂八铺作（双抄单昂上接单抄单昂八铺作），双抄华拱为偷心造，单抄华拱为计心造。阑额以上共置三道正心枋，其间均施泥道栱。内槽转角斗拱做法特殊，第三抄改用一通长二抄的直拱来承托厢拱。
屋架包括两部分，即两榀穿斗草架及外檐柱头枋上一圈蜀柱，蜀柱上承牛脊槫。穿斗草架立于草架地栿之上，地栿搁置在前后檐铺作柱头枋上；外檐一圈蜀柱同样立于外檐铺作柱头枋上，角部蜀柱十字开槽叉立于转角铺作之上。厦两头造屋顶，角梁转过一架搭在平槫上，转角铺作由昂后尾长一架插入草架柱，加强铺作与屋架间的联系。屋面深6架，檐柱缝设牛脊槫，出檐用撩风槫加替木做法，槫上铺有方椽，无飞椽。
三清殿
位于大雄宝殿西侧的月台上，建于晚清，民国二十一年重修（梁架遗构题记），面阔五间，进深四间，单檐歇山顶。
寺前沐鹤溪自北向南汩汩流至不远处直泻深谷，形成百仞飞瀑，名“雪花漈”。寺前彼岸为狮山，附近有“石马潜渡”、“友舌喷珠”等景点，与时思寺合称大漈八景。清儒严用光《过时思寺》诗云：“层崖远上最高山，十里平畴碧几弯。隐隐寺藏红树里，沉沉钟出白云间。青缠墙壁藤萝古，翠映峰门松柏间。翘见时思题额在，文成遗墨快檐攀”。