神州佛音（252）------襄汾普净寺

普净寺，位于山西襄汾县城西南三十公里的赵康镇史威村西南500米处的平原地带，古称“南史寺”，当地村民称之为“南大寺”。这一带东、南有汾水环绕，西、北毗邻吕梁山麓，地势平坦，视野广阔，历史上曾是古晋国政治、经济、文化中心和军备物资的战略后方，还曾一度为晋国国都，史称“故绛”。据寺内碑文记载，普净寺创建于元大德七年（1303年），寺庙占地面积5774平方米。后明正统十年（1473年）、正德三年（1508年）均有重修。

另据1983年在普净寺大殿左侧废墟中发现的明成化元年（1465年）残碑一座，碑文记载：“后汉明帝永平七年，声教流于震旦，是以立刹，孝义郡南30里余有社，曰南史寺，号普净，寰中古刹，海内名蓝，敝云水之情丘，挟山水之英秀”。可见，普净寺始建于东汉明帝七年（公元64年），距今已有1956年的历史，可以说是佛教传入山西临汾的最早记录，和洛阳白马寺、山西五台显通寺等都是佛教传入中原的最早见证。

寺庙座北向南，沿中轴线自南往北依次分布有：影壁、山门、天王殿（通明宫）、罗汉殿、关帝殿、大佛殿。东线有钟楼，西线有药王殿及献亭。现存建筑由四进院落组成，为元明时期建筑群，有元、明、清三代彩塑六十余尊，是一座神佛共祭的寺院。

   山门

山门两侧塑有两尊哼哈二将，相传姜子牙封神时，将殷纣王的两员运粮战将郑伦和陈奇封为西方释家山门的守护者，郑伦鼻子一哼，吸人魂灵；陈奇张口一哈，散人魂魄，称为哼哈二将。

天王殿（通明宫）

也称通明宫、玉皇殿，建于明弘治年间，殿内供奉玉皇大帝和四大天王。大殿面阔五间，悬山式建筑。殿内立有道光十五年重修普净寺碑记一通，四大天王彩塑、玉皇大帝及童男童女彩塑共七尊。

药王殿

位于中轴线西侧，殿前有献亭一座，亭内左右两壁分别绘有青龙、白虎。药王殿为清代建筑，殿内供奉药王孙思邈。殿内有药王及两童子彩塑三尊。

罗汉殿

也称“菩萨殿”、“地藏殿”或“十王殿”，明代建筑，面阔五间，内柱设在前槽，依柱筑扇面墙一道，墙前迎南门塑有千手千眼观音菩萨和龙女、善财童子三尊泥塑，墙后迎北门塑有地藏菩萨及闵公、道明。门两侧南墙塑十殿阎王（秦广王蒋、楚江王历、宋帝王余、五官王吕、阎罗王天子包、卞城王毕、泰山王董、都市王黄、平等王陆、轮回王薛）及书吏，东西墙及北墙拐角塑十六罗汉。

关帝殿

创建于明末清初，乾隆三十六年（1771年）重修。殿面阔三间，南向塑关公及两书吏（一捧侯印，一捧春秋）、关平、周仓像，背后向北塑南海观音。

大佛殿

殿前有一石碑，上刻山门宗派，衣钵之传承。大殿建于元大德七年，面阔五间，六架椽，原为悬山式，后改为硬山。斗拱四铺作单下昂，殿内后槽施二金柱，制成佛龛。龛内塑释迦、文殊、普贤华严三圣。中为释迦牟尼佛，通身鎏金，结跏趺坐，神态安详；两菩萨身式修长，衣饰合体，面形上方下圆，神态娴静慈祥，堪为彩塑精品。

寺院东南隅，还有一棵木瓜树，据说是建寺时所植，为的是普渡众生，制药活人，树龄已逾1900多年，可谓是历史的见证，普净寺的守护者。