宿州玉皇寺传奇
（小说连载35）
赵汗青
张丙奇
叛徒谋害陈玉成 玉皇寺筑英骨堆
宿州市玉皇寺东去八里地，有个前屯庄，庄的后边，有一座高大突兀的土堆，当地人称英骨堆，又叫“英故堆”或“英古堆”。土堆周围是一片开阔的平原，土堆呈馒头形，底部直径约40米，高约5.5米。土堆前有一长方形青石碣，看上去曾经打磨过，表面较为光滑，但无文字。土堆上有松柏、刺槐，茂密葱茏。
当地人有两个传说：一个是说这里曾是一个鹰王墓。
这只鹰王带领群鹰从泰山飞来，途经梅庵上空时遭遇风暴，暴雨中，东海龙王三太子要吃鹰，为救群鹰，鹰王与三太子搏斗，咬伤赶走了东海龙王三太子，保住了群鹰。但，最终自己也因伤重身亡。
群鹰为答谢鹰王，每只鹰都来来回回叨土掩埋了鹰王。
这件事传到玉皇寺住持耳中后，住持心想：鹰之所为，实在感人。便在墓前诵经为其超度亡灵。
后来，当地人称鹰骨堆。
另一个传说：这个土堆是清末太平天国将领英王陈玉成之墓。
陈玉成祖籍广西藤县，少年从戎，参加太平军，由圣兵到统帅，后封英王。向以知兵闻名，是太平天国的一员悍将，又是太平军晚期的一根擎天柱，在当时的太平军及捻军中享有崇高的威望。1862年5月13日，陈玉成撤出庐州，假道苗练地区北上，在寿县为叛徒苗沛霖诱擒，后在河南被清军杀害。
陈玉成（1837—1862.6.4），原名丕成。广西藤县（一说桂平）人，太平天国著名的军事家、统帅。少孤，14岁随叔父参加金田起义。咸丰三年（太平天国癸好三年，1853），随军西征。次年攻武昌，率500勇士缒城而上，大队继进，攻克该城。因功升殿右三十检点，统陆军后十三军和水营前四军，转战湖北﹑安徽等地。他治军严整，骁勇富谋略，善筑垒围攻﹑抄袭后路以及于收队时杀回马枪，故有“三十检点回马枪”之谚。六年春，镇江被困，随燕王秦日纲往援，因内外音讯不通，即带壮士数人乘船舍死冲入镇江，与守将约定内外夹攻，遂大败清军，解镇江围，并与各友军共破江北﹑江南大营。
石达开出走后，受封为成天豫﹑又正掌率﹑前军主将，和李秀成等同主军政，力挽危局。八年夏，与李秀成会于安徽枞阳镇，商定共解京围大计，先破浦口江北大营，继而驰援庐州（今合肥），在三河之战中，以迂回包抄战术断敌退路，全歼湘军精锐李续宾部。九年，晋封英王。十年，会同各军再破江南大营，东征苏州﹑常州。时湘军四路东下，安庆被围，他注重上游，力主先救安庆。秋，太平军计分两路，合取湖北，迫敌回救。他率大军趋北路，于次年二月进抵湖北黄州（今黄冈），因受英国侵略者的阻挠和南路李秀成误期，未能合取武昌，遂回师径援安庆，多次苦战失利。八月，安庆陷落，陈玉成退守庐州，受严责革职。同治元年（太平天国壬戌十二年，1862）春，派部将陈得才等率师去陕西等地招兵，庐州守军兵单被围急。四月，率部突围，走寿州（今安徽寿县），为叛徒苗沛霖诱捕，解送清营。在敌人面前大义凛然，坚贞不屈。五月初八，在河南延津县慷慨就义，年仅26岁。
1862年陈玉成就义河南史料有载，但陈玉成的墓到底在何方，竟无人所知，史料也无记载。前屯庄老人牛绍友说：听他祖上人说：“清朝时有位捻子的大官死了，尸体运到这里。来了许多捻子，一人一兜土，**之间把捻子的头目埋在这土堆里。后来听说此人就是英王陈玉成，从此后我们庄上的人都叫它英骨堆了。”
罗庄有位老人叫罗启贤的说：“英骨堆附近的那块地，是尤庄刘财主的，他的祖父租种过。那时捻子到处都有，他们庄上就有几个人参加，还跟着攻打宿州城。至于英王是哪里人，怎么死的不清楚，只听说**之间来许多捻子，他们都是来参加埋葬英王的。还听说英骨堆很有灵，当地农民谁家里有红白喜忧，都到那里借盘子碗。
这村里有一户叫高小宝的人，他的老婆叫章树虾，两口子都是出名的无赖、孬熊，没有儿子，只有一个女儿。但英骨堆的英王心胸宽广，对任何人都是一式同仁，从不计较。
这一年十月，高小宝、章树虾嫁女儿，亲朋好友没几个参加贺礼的，好不容易才凑够两桌宾客。俩口子跑到英骨堆借了酒蛊和盘子碗，办完事后，发现有个酒盅是金子的，便起了孬心，悄悄地留下一个金酒盅没还。从那以后，这一带人受牵连，再怎么烧香也借不来盘子碗了。再后来，当地人对高小宝、章树虾俩口子的为人评论道：“心术不正心眼孬，这样人不得好死。”没多久，高小宝和章树虾俩口子先后患上脓疮病，还不舍得花钱治疗，却整天骂乡里乡亲们，怪乡亲们诅咒他们俩口子不得好死，但最后，还是守着金酒蛊死了。死了以后，没有后代来埋葬他们，还是乡亲们将他们掩埋的。
故事真假姑且不说，但从一个侧面反映出一个问题，“人心不足蛇吞象”，心术不正的人终不会有好下场的。
同时，从另一方面，证明一个问题，就是英王有可能是埋在这里的。
河南省延津县人民政府，于1958年在英王陈玉成殉难处，建有一八角亭子，亭内竖一块六棱碑，碑上刻有《英王陈玉成传》，传文约900字，但未提及陈玉成葬墓之事。当时参加建亭、碑的当事人贾文喜说：“有文字记载陈玉成殉难于县城内西教场。至于其埋葬何地，参加座谈的一些老人也说不清楚。经同县有关领导研究，在殉难处建亭立碑，以碑代墓，作为纪念处。”由此可见，英王陈玉成的墓不在河南延津，从而说明英王陈玉成死后，尸首被其部下偷运到宿州。本想运往江南，但因淮河一带被清军控制，行动不易，便把尸首留在了宿州玉皇寺，请寺僧为其诵经以超度亡灵。
后来，在宿州玉皇寺僧的帮助下，葬在了寺东的前屯庄。
由于清军的进逼，战事吃紧，怕留下碑记，坟墓遭清军破坏，因此也没留下任何标志。
一百多年过去了，这里没留下什么遗迹，只有这英骨堆，象征着英王的不屈精神。人们为了纪念英王，在英骨堆上植上许多松柏，在英骨堆的周围拉上围墙，以作保护。
但愿这英骨堆，能和宿州玉皇寺一样，成为宿州市一大重点保护区，成为宿州市又一个著名旅游景点。
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