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【国保打卡】（冀24）普佑寺（国6）、殊像寺（国3）
(2020-07-13 05:08:18)
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【国保打卡】普佑寺（国6）殊像寺（国3）因雷击起火命运多舛的罗汉 |
分类： 华北补遗 |
（普佑寺 殊像寺）
1964年，普佑寺因雷击起火，大部分建筑毁于火灾，当时仅存山门及四座配殿，也就是说以下“全景图”里，除了逃过一劫的山门和四座配殿，其余就是遗址。
景点的规划者们理解游客的心情和想法，在普佑寺原藏经楼基址前竖了一组由老照片为主组成的“普佑寺简介”，展出主要建筑的曾经形象，从而加深了对普佑寺的了解，后面出现的老照片大多来自这里，不逐一说明。
普佑寺建筑的式样以汉族为主。坐北面南，平面布局与传统的“伽蓝七堂”的汉式手法有异，天王殿居中，前建佛堂，后又增添了凹形经楼，形成前后二层院落。殿内供奉的佛像，也与其它寺庙不同，有汉式的，也有藏式的。
普佑寺与普宁寺围墙相连，东西59.3米，南北116米，占地面积6800平米。
山门与普宁寺山门平行，面宽五楹，进深三间，两侧设腰门。
山门正北是大方广殿，仅留基址。殿前东西为配殿，幸存。
天王殿北为法轮殿，曾经是普佑寺的主建筑。面阔、进深各七间，周设廊，方形重檐攒尖顶。火灾之后，也仅余基址。
殿侧有东西配殿、东、西顺山房，幸存。
法轮殿后为凹形经楼，两层，面阔十三楹，硬山屋顶，前檐出廊，由廊庑与东西配殿相连。也只留下基址。“普佑寺简介”展板就设在这里。
这是一群命运多舛的罗汉。
普佑寺里这些罗汉原驻承德罗汉堂。1933年罗汉堂被侵华日军当做军火库，508尊罗汉辗转迁移到普佑寺内。
时过31年，1964年9月10日，普佑寺因雷击起火，大部分建筑毁于火灾。508尊罗汉也仅仅抢救出来194尊，其余均葬身火海。
1980年，北京法源寺通过国家文物局借调18尊罗汉进京，只借不还。屡遭磨难的罗汉群体活生生地被拆散，这之后成了“法源寺”内永久的十八罗汉。
剩下的176尊罗汉在普佑寺东西配殿陈列。
每尊罗汉像通高1.7米左右，雕刻精美，或站或坐，或喜或怒，栩栩如生。从造型、体量到雕工，都算得上清代罗汉像中的珍品，是我国寺庙木雕罗汉中的上品。
殊像寺，在“普陀宗乘之庙“（“小布达拉宫”，参见《【国保打卡】（70）普陀宗乘之庙（国1）》）西侧。据说其形制仿山西五台山殊像寺，是一座以汉族庙宇建筑为主、带有藏式特点的佛教寺院。建成于乾隆四十年（1775 年）。
不对外开放，只能在它周围拍几张。感觉不过瘾，再从网上下载几片，主要是“承德摄影家网”的作品。在此向原作者致谢！
应该说，殊像寺从外观上更多呈现的是汉式寺庙风格，但在一些建筑的细部上注入了藏式特色。
殊像寺中轴线前半部分是由山门、钟鼓楼、天王殿、会乘殿等组成的典型汉式“伽蓝七堂”布局，后部表现为以宝相阁为中心的藏式“曼荼罗”形制，在整体上，自会乘殿之后，地势陡然上升，依山就势，高低错落，主次分明的建筑轮廓，也是藏式布局的典型体现。——这些是“鹦鹉学舌”，趸来的，没亲自观赏，姑妄听之。
还是看片子吧！
（待续。文字部分参考有关文献和景点的介绍，特此说明，并感谢原作者！）
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