八怪纪念馆在巷子尽头的西方寺内，这里曾是“八怪”之一金农的寄居地。

扬州博友告诉思泉，“西方寺”内的建筑系用楠木构筑，为明代遗存。其大殿是扬州现存佛殿中年代最早、结构谨严的一座，如今是“扬州八怪纪念馆”的主展厅。

之前并不了解，没有欣赏建筑的精彩，而将重点放在展厅中的“八怪”群雕上。

纪念馆内的展板上这样介绍，“扬州八怪”以郑燮、金农、黄慎、李方膺、李鱓、汪士慎、高翔、罗聘八人为代表，此外还有高凤翰、华喦、边寿民、闵贞、陈撰、杨法、李葂，共十五人。

群雕上正是这十五位，他们或坐，或立，或挥毫，或沉思，或私语，或长啸，形神兼备，栩栩如生。

很喜欢，将他们一一定格。室内拍摄，光线甚差，不爱打闪光灯。效果不理想，有的拍糊了。

逐一呈上——

郑燮（1693～1765年），号板桥，江苏兴化人。当官前后，均居扬州，以书画营生。擅画兰、竹、石、松、菊等，其中画兰竹五十余年，成就最为突出。

板桥的书法， 自称为“六分半书”，他以兰草画法入笔，极其潇洒自然，参以篆、隶、草、楷的字形，穷极变化。郑板桥别具一格的新书体，开创了书法历史的先河。

展厅门前的一幅对联是他的书法：“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。

金农（1687～1764年），浙江仁和（今杭州）人，久居扬州。平生未做官。他长于花鸟、山水、人物，尤擅墨梅。

他独创一种隶书体，自谓“漆书”，又谓金农体或冬心体，笔画横粗竖细，撇飘逸而捺厚重，字体多呈长方形，头重脚轻，甚为好看。

展厅门前的另一幅对联是他的书法：“三千余年上下古，八十一家文字奇”，典型的金农体。如果将它作为计算机的字体，不又多了一种选择？字库将更加丰富多彩。

以下简单点，不多赘。他们的生平烦请感兴趣的朋友自己“百度”了。

黄慎（1687～卒年不详），福建宁化人。经常在扬州卖画——

李方膺（1695～1755年），江苏南通人。去官后寓居南京，常往扬州卖画。——

李鱓（1686～1762年），江苏兴化人（当时属扬州府）——

汪士慎（1686～1759年），原籍安徽歙县，居扬州以卖画为生——

高翔（1688～1753年），江苏扬州甘泉县人——

罗聘（1733～1799年），祖籍安徽歙县，后寓居扬州——

高凤翰（1683～1749年），山东胶州人。去官为民后，侨居扬州，寄宿佛门僧舍——

华喦（1682～1756年），福建上杭人，后寓杭州。中晚年频繁往来于杭州、扬州，以卖画为生——

边寿民（1684～1752年），江苏淮安人。扬州、苏州、杭州一带是他常游之地——

闵贞（1730～1788年），江西南昌人，曾流寓扬州——

陈撰（1678年～1758年），浙江鄞县人。曾寓居杭州，流寓扬州——

杨法（1696～1748年尚在），江苏南京人，寓居扬州——

李葂 (1691～1755年)，安徽怀宁县人。他曾云游苏、浙、皖等地，但常住地为扬州和南京——

（待续。文字部分参考了网络上的有关文章和景点的介绍，特此说明，并感谢原作者！）