抗战期间，寺沦为日寇兵营。之后年久失修，至上世纪七十年代末，已面目全非。八十年代起全面大修。大修后的天宁寺占地近12000平米，建筑面积5000多平方米，有山门殿、天王殿、大雄宝殿、华严阁以及配殿、两侧廊房近一百间。但，如今已经不再具备佛寺的功能，而用于佛教知识的普及，以及其他陈列。

天宁寺（包括了位于其北的重宁寺）入选为中国大运河遗产点。源于清代康、乾二帝南巡乘船沿运河南下，多次驻跸于此（参见《阳春二月上扬州(20)天宁寺——御码头和附近的“冶春诗社”》）。

山门殿西侧的“中国大运河遗产点”标识。

天王殿亦为单檐歇山顶，面阔5间。

大雄宝殿为重檐歇山顶，四面有廊，面阔5间。

两殿正在举办“扬州八怪书画作品展”。到后面发游览“扬州八怪纪念馆”专题时一并介绍，这里不赘。

山门殿后有乾隆亲自撰写的《南巡记》，言明了帝王南巡的主要目的，“南巡之事莫大于河工”。这块石碑也成为记载特定历史事件的特有物证。

外罩玻璃，看样子像是原件。

华严阁。

民国四年（1915年）的《重修华严阁碑》。

上有“晋梵僧佛度跋陀罗初译华严经之地”句，正是历史上传播很久的关于尼泊尔僧人佛驮跋陀罗在扬州天宁寺翻译《华严经》事。

实际上这是一个谬传了一千多年的美丽误会：当时的“扬州”，指的是扬州刺史部所在地的建业，即如今的南京。在赵朴初先生主编的《中国佛教》中，已经予以澄清。

现华严阁内陈设“佛教与扬州”展，运用文字、图片、实物、造景以及多媒体等手段，展示扬州的佛教文化。

室内拍摄，效果甚差，上几片尚能看得清的，不成系列。

华严阁与大殿之间的绿地上摆放了一些文物。

不知是出土文物，还是建筑上的构件，抑或其他？

最后一幢建筑，亦即存放《四库全书》的万佛阁（参见《阳春二月上扬州(21)天宁寺——感受《四库全书》的魅力》）。

（待续。文字部分参考了网络上的有关文章和景点的介绍，特此说明，并感谢原作者！）