热振寺坐落在距拉萨北面240公里的林周县唐果乡格巴村普央岗钦山麓，于北宋嘉祐元年（1056年）由阿底峡弟子、噶当派创始人仲敦巴（1005-1064年）创建，是西藏“噶当派”的第一座寺庙，
距今已有九百多年的历史，为西藏著名古寺之一，比拉萨著名的三大寺甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺都早了350年以上。15世纪初叶，热振寺改宗格鲁派，属色拉寺结巴扎仓。寺名“热振”之意为“根除一切烦恼，持续到超脱轮回三界为止”。
公元1840年，一个名叫钦则旺布的僧人，不畏风尘，走遍卫藏腹地，将藏传佛教各派系的主要圣迹有条不紊、脉络分明地记载在《卫藏道场胜迹志》里，这部古书记载的第一个寺院就是“佛的阿兰若降热振寺”，可见该寺地位之高。20世纪中叶，在经历了天灾、人祸后，热振寺内的灵塔、殿堂、佛堂、僧舍倾倒多处，使昔日灿烂的“佛的阿兰若”变成了一片断壁残垣。如今，热振寺正在被逐渐修复，现存的主要建筑有措钦大殿、热振拉让等。走进位于半山腰的热振寺，附近青山绿水环绕，环境优美景色宜人，有盘山小道与山下蜿蜒相通。我们在寺庙的时候，基本没有看到其他游客，清新幽静的环境，确实是一修行、断念之所。
原创图文：锈剑，微信：sword0571
热振寺离拉萨较远，要翻越几座海拔较高的山口。途中经过热振藏布，河水清如明镜，蓝天、白云、远山都倒映在其中，真是美不胜收！
热振藏布属于拉萨河的上游，而拉萨河是雅鲁藏布江最长的支流，它从藏地神山——念青唐古拉山脚下发源，自雪山间逶迤蜿蜒而来，一路铺陈开碧蓝如洗、旖旎柔美的身躯，宛如一条神圣纯洁的哈达，滋润着这片神奇的土地。
马路边等车的藏族人。
热振藏布旁边发现了一只牦牛头骨。在西藏的河流、湖泊区域，经常可以看到牦牛头骨，这是当地的藏族老百姓祈求祝福以及吉祥的。
迎风飘扬的五色风马旗。
迎面走来了赶着牦牛的藏族牧民。牦牛被称作“高原之舟”，高原牧民的衣、食、住、行都仰仗于牦牛，所以牦牛是藏族人最亲近和依赖的朋友。
热振寺宏伟的措钦大殿，这里是全寺僧人集中诵经和举行典礼的场所。
佛殿前正在念经的僧人，左手法铃，右手曲柄鼓。
佛殿的神龛内供奉着许多佛像，经僧人同意后才拍摄的。
大殿旁边的高僧灵塔。
措钦大殿二楼。
措钦大殿金顶，装饰着金鹿、法轮、灵兽、胜利幢等，在蓝天白云间，格外神圣庄严。
热振寺周围有三万余株苍翠古柏，树龄皆在千年以上。相传，从前这里是一座没有草木的荒山，观音菩萨曾在此修行，功德圆满时剃下的头发化为柏林，从不枯败。也有传说是藏王松赞干布把洗发水洒在山坡上，祈祷祝福，于是生长出这3万株翠绿的柏树。2007年这片苍翠古柏被定为热振国家森林公园。
寺区内有许多僧舍，时常可以看到僧人出入，是拍摄人文题材的好地儿。
热振寺兴建以后的几百年间，其教法传承都是师弟相传。1064年，仲敦巴在热振寺圆寂后，阿底峡的弟子和仲敦巴的弟子继续担任堪布（藏传佛教寺院僧职，相当于汉传佛教寺院中的方丈）。到16世纪，热振寺活佛已传到了第十二世，但热振寺真正的活佛转世制度则是从第七世达赖时期开始的，目前只传到了第七世。一世热振活佛是第七世达赖喇嘛的经师，第二世热振活佛是格鲁派祖寺甘丹寺的赤巴（藏传佛教寺院僧职，负责掌管寺院一切宗教活动或事务），第三世热振活佛1845年出任西藏摄政王，第四世热振活佛任第九世班禅的经师，第五世热振活佛出任西藏噶厦政府摄政王。西藏和平解放后，第六世热振活佛为西藏自治区佛教协会理事。现在的第七世热振活佛出生于1996年10月，是中央政府批准认定的西藏大活佛之一。热振寺第五世热振活佛热振·图旦绛白益西丹巴坚赞在中华民国时期曾任西藏噶厦摄政，卸任之后，于1947年被西藏噶厦摄政达扎·阿旺松绕以“倾向内地中央、谋害达扎”的罪名使用武力拘捕，从热振寺抓到拉萨囚禁而后被害。这段历史，也给热振寺蒙上了一层神秘的阴影，有兴趣的朋友，可自行查阅相关资料了解。
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