图一：经济社会发展是一个地域的外在形象，历史文化是一个地域的内在气质。

      一座城市没有几处文物古迹，缺少一些传说故事，这个地方总是给一人单薄之感。比如深圳，听说是个很现代化的大都市，这个地方源起于一个村庄，加之古时又处于蛮荒之地，中原文化鼎盛时期，处罚犯人特别重时常常会有“发配岭南”的话，可以想象那时的广东一带应该是很多人提起来就心惊肉跳的所在。深圳不像广州，文化遗存、古旧建筑相对都很缺乏，于是这儿地方一提起来总是给人以经济高度发达历史文化资源匮乏之感。

      鄢陵应属厚重之地，县境虽然南北只有57.5公里，东西仅有20.8公里，但境内已有全国重点文物保护单位五处：乾明寺塔、许由寨遗址、刘庄遗址、鄢国故城、兴国寺塔。

      而在鄢陵，各类历史遗存星罗密布，少有人关注，但随着时光流逝，它们的价值必将逐渐凸显，不再为人所冷落。这其中，就有一处叫野岗遗址的所在，在我回家的途中，野岗遗址是常要经过的。

     上周末回家路过野岗遗址，孩子又看到遗址土岗崖壁上的野枣树，就停下摩托车，等他爬上去摘枣。  

   图二：野岗遗址位于鄢陵县只乐镇顺羊村和野岗村交界处，由这里往西走二三里路就是顺羊村。

    图三：往东走也就三四里地可达鄢望路，往南拐到望田镇、陶城镇，往北拐同只乐镇、大马镇、鄢陵县城。

    图四：野岗遗址是许昌市重点文物保护单位，但就在遗址脚下，有人取土挖了个挺大的坑。

      遗址是不可复制的，你把土拉走，再拉来新土填上，那就没啥意思了。

      流落于乡野田间的商代遗址，无法移动，只能这样孤零零地站在野外。野外文物的保护也是个问题，应该跟附近的村民做好宣传，最起码在遗址处取土绝对是不允许的。

      《第三批许昌市级文物保护单位名单及其保护范围》上，有关于野岗遗址的资料。

      “名称，野岗遗址；时代，商；地址，鄢陵县只乐乡野岗村；保护范围，以野岗村西北野岗坟中谢发夫妇合葬墓墓碑（北纬33°56′28.0″，东经114°07′19.0″）为基点，向东、南各延伸200米，向西延伸300米，向北延伸400米。”

       也就是说，向东延伸200米，拉土就是毁坏文物，是违法的。

       非法取土，国土资源所可以拿着《土地法》找你的事儿，文化局可以拿着《文物法》找你的事儿，两罪并罚，后果很严重。

    图五：野岗遗址“位于县城西南19.5公里，只乐乡野岗村北的一条土岗上，在老潩水南岸约250米处。面积约3万平方米。遗址为一南北走向的土岗，顺羊至观台大路穿岗而过，从大路两崖约4米高的断层上看，灰土层约3米，内有大量陶片，遗物有鬲腿、夹沙粗陶片、红烧土等。纹饰为粗、细绳纹，附加堆纹等，当为商代之遗址。”（1988年12月《河南省鄢陵县地名志》）

      1988年的时候，野岗遗址是“大路穿岗而过”。但我记事起，路北侧就有一个挺大的砖瓦窑厂，挖土烧砖，不知道烧了多少年，一直都忙碌着，直到前几年国家禁了实心砖瓦窑厂，太停下了下来。

      砖瓦窑厂拆了，但野岗遗址北半部早已被吞噬，融入了一马平川的大平原。

      当地人把图片中的这个位置读作“咕噜沟”，跟野岗村的朋友们说起这个地方的名称，朋友说应该念“过路沟”，两边是高高的岗，中间是狭窄的路，所以称为“过路沟”。

      我不同意他的观点，我觉得应该是“骷髅沟”，因为岗上有许多坟墓，有时在崖壁上还能看到露出的半截棺材甚至死人骨骸，附近的村民都说这里晚上、中午很“紧”，给这个地方添加了几分恐怖色彩，所以用“骷髅沟”更恰当。   

          

    图六：那天本来是骑着摩托车到南坞村外散心，突然想起了回老家一趟，就直接回去了。第二天早上要返回南坞村，母亲拿了她的一家外套让刘老师穿上，又拿了一条毛巾被让刘老师护着腿。        


    图七：孩子从岗上下来，伸手展示自己的成果，一个小枣。他说枣树都在悬崖边，摘着很危险。

          骑上摩托车就回南坞村了。