图一：2013年8月3日是周末，我可以休息一天，就与刘老师一起带着孩子骑行。路线很简单，路程也不长，从所在的南坞乡南坞村到南边相邻的陶城镇。

          之所以到这个地方骑行，其一是路程二十余里路程不长，来回方便；其二是两镇比邻而居环境较熟；其三是陶城为古镇有一座明代古寺院兴国寺和一处新建的观音寺，又有一位国民党将领的烈士墓在陶城镇上，这几处都是我一直想要看看的；其四，沿途均为平整的水泥路和高标准的省道，两侧遍植绿树，在夏日里可享受树荫下骑行的惬意。

          出南坞村，沿红旗大道过鄢陵县南坞乡程庄村、白堤村，到红旗桥上S219往南拐，七八里地的距离，快到南坞乡堤子营村时，大道西侧看到了郭公墓。我说，我去看看。

          刘老师陪我不去，一直都不愿意走进那些阴森荒芜的墓葬群，就是这样的一座孤坟，她也不愿意靠近。我就让她带着孩子在路上等我，刚好也算作是中途的临时休息。

    图二：玉米已经一人多深了，人钻进玉米田里，完全就会被埋没进去看不懂点滴的痕迹。

          也就是在多年前的这个季节，郭公墓再一次被一伙儿盗墓贼光顾，他们以这野外茂密的玉米地为掩护，夜晚挖掘了这座已经被盗掘了不知多少次的神秘的墓葬。

    图三：我拍过郭公墓几次，每次来，都是有种说不出的情绪在心头蔓延。

          郁郁葱葱的大树形成的华盖形树荫下就是孤单单的郭公墓。大树是墓上野生的小树芽长成，因为农村人多墓葬特有的敬畏，这墓葬和大树得以保存下来。


    图四：之前来拍郭公墓，只是一棵大树一座墓，这次来，有增添了一座小庙。庙虽小，对郭公来说却是一种信仰的升华。之前，他只是一个民间传说里的人物，当人们为他修筑了一座小庙，把他搬进了庙内享受香烟供奉时，也就是说，在农民的心中，他已经是一位神仙了。

           中国农民对历史人物的认可，最高级别就是为其立庙祭祀。想来这郭公也不枉此一生了。

          
    图五：南坞一带民间传说，郭公墓前有神灵，附近农户家中有了红白喜事要拉桌待客，只要头天傍晚到郭公墓前焚香烧纸叩头，第二天早上到墓前，就会有一整套的盘子碗出现。把这些盘子碗拉回家，待客过后，一个不少地及时运回到墓前送还即可。

          我十年前刚来南坞村时就听说了这个美丽的故事，但一直弄不清其所以然。在当地人的感觉里，因为只是口头相传，都以为郭公是戏曲里的国公，想着他是个大官。

               图六：直到第三次全国文物普查时，我陪同鄢陵县文物工作队的刘队长等人到了堤子营村，在村里打听到有一块碑刻在一户人家中，就寻访到了那人家中。据这位村民讲，是他把这块碑给拉家里了，当初的压力水井没有用水泥固定，就把碑刻当镇石压在了水井上。

          我见到了这块半截的碑刻，用相机拍下了碑文。

          村民讲，来回来的时候是两块碑，拼到一起是完整的一块碑，赶紧问他那半截碑刻在哪里，他说那时候觉得没用就让在了院墙外的排水沟边。在深深的排水沟边我翻看了许久，也没能找到那半截碑刻，关于郭公墓的资料，只能是依旧残破不全了。

          不过，还是有收获的。

          第一，碑刻是民国初期所立，都是附近村民集资所成，其中就有把碑刻当镇井石的村民的曾祖父的名字；第二，碑文显示，郭公是只知其姓不知其名，不知为何年何代人。第三；民间传说郭公墓借盘子的事情不是空穴来风，碑文介绍这位郭公是烧制瓷器的艺人。第四，更正了南坞民间一直把“郭公墓”当作“国公墓”的错误认识。


    图七：拍了郭公冢，回到大路上，刘老师还在吃着从家里带出来的小白瓜。

          吃了瓜擦擦手，继续往前走，下一站，是鄢陵县的南大门陶城镇。