“第十二品 尊重正教分”意为第十二章，尊重正宗的教义自然段。“天人”指天上的人。“阿修罗”意为不端正。修罗是端正，称为天神。梵文“阿”是否定冠词，阿修罗翻译成汉语就是“不端正”。不端正的长相自然丑陋，与修罗气宇轩昂的长相不同。汉语还音译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗等。意译为非天、非同类、不端正等。它们是佛学理论的六道众生之一，说它是天神，它却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处；说它是鬼蜮，它又具有神一样的威力神通；说它是人，它既有人的七情六欲，又具有天神、鬼蜮的威力与恶性，其实它是介于非神、非鬼、非人之间的一种生灵。

    这一段经文的大意是，佛祖继续前面的话题说：其次，须菩提，有一个人四处去传扬这部经和四句偈等，应当知道这里一切的世间人，天人，阿修罗都会供养他，就象身在佛塔佛庙里一样，何况是他竭尽所能地受持读诵呢。须菩提，应该知道这个人成就了最高层的佛法。若是有经典所在的地方，就象有佛在，也象如来我平时尊重自己的弟子那样。

    金刚经是宝经，一经顶万经，可以说此经一通，万经皆通。所以佛陀高度推介，从各个角度、引用各种比喻来阐明它的重要性。学佛的善男信女们，以此经作为入口处了解佛学的精义，这是最简捷的方便法门。

    (转十三品)