蠕虫宇宙—宇宙终极真相之二

---科幻小说《地球上的巨堡》的基本理论构思【番外篇】

文\艾之宁耶

我们认知的一切现象都是有界限。因而，我们目前所处的蠕虫宇宙，一张一翕地在空无中苟存，无数根纤毛伸展着。当然，假设有一位外在的观察者，就知道现象界的一切都是虚幻的。问题是有没有外在的观测者存在？这关系到宇宙万物的根本问题：世界从何而来？人从何而来？意识从何而来？等等。通过《万物本源》和《宇称意识》，我们正在慢慢地接近真相。通过《宇称意识》的阐述，可以推导出信息是意识的来源。时间是信息的来源，当时间开启了基本认知（基本粒子），便有了相振动（频率？方向？），我称为时间弦（弦理论的最小单位），于是时间与信息在基本尺度上就是一回事。在《宇称意识》中提到的黑洞“生产”的时空白纸与“意识仓库”的非时空白纸相互湮灭成为空无，但这个过程极其缓慢，缓慢到近似永恒。近似永恒的缓慢运动，也就是近似永恒的超级静止，那么运动和静止在黑洞的入口与出口又被事件视界统一成“质能的时间信息源”，且在被过滤为时空白纸时，排列着化为虚无的、缓慢至永恒的、无尽等待的湮灭，仅借用霍金生前提出的最后一个理论“虚时间”的概念，当质能世界的时间正向流动时，势必有非质能世界的时间逆向流动，我研判在黑洞里进行了叠加耦合，从而出黑洞后方能成为“时空白纸”。

时空白纸就是没有质能形态的统一场、即将剥离信息形态的空躯壳、即将抽离时空形态的湮灭环。即将就是看似短暂，其实永远不可到达（这里已经不存在时空观念），也就是说，当实体时间消失后，虚时线永远不可能与实体时间形成闭合，从而彻底湮灭。这一结果，与霍金的理解正好相反。好了，意识仓库没有时空观念，所有的时空造作，都是反向推导出来的，以至于霍金发现了黑洞散逸。从这个意义上讲，霍金以为我们的时空是虚拟而来的，有道理。这也同道家讲的世界从无而来，无中生有是一个意思。因为在这个意义上黑洞是在创造宇宙万物，而不是吞噬、毁灭。如何创造的呢？我们人类穷尽所有的手段都无法观察到全部，因为我们也只是质能世界的一粒微尘而已。根据爱因斯坦的《相对论》推演，物质一旦超过光速，时间则可能倒流，确切的讲时空则可能倒流。注意不同的时空片段，能量则不会相同，如果时间剔除了能量因素，好似纸上谈兵。爱因斯坦一会说，黑洞周边因为质量很大，引力强大到即便光线到此也会变的很慢。一会又论证，引力是不存在的，物体相吸运动是因为时空网络的凹陷形成了倾角所致。殊不知，时空不在物质之外、不在物质周遭，而就是物质本身。

物质是什么？信息的能量集合体。能量显然是兼具有粘合性和耗散性的存在，而这两种性质时空本身也有，时空原则上靠时间来聚合，靠空间去耗散。从时空产生来看，当虚时线一动，空间就产生了，悸动的频率相同就会合并扩大；同理，悸动的频率不同的，有些便会正反相互湮灭。更多的是叠加、变化和重复。用一句流行歌词来形容：你是场，你是光，你是唯一的思量，我想爱你，你却在变化。这样形成的波动就是能量。回到《万物本源》的开头：物质是由能量转化而来，能量是宇宙万物发生、回收的存储器。归根到底，世界万物乃是运动的产物。时空就是运动，运动形成能量，能量集结成物质。而时空的另一称谓就是：信息。信息在质能世界里的宇称指向，我们称为“意识”。但这不是“意识仓库”的意识，那里的意识简而言之是“无意识”。在我们这个世界上有一道哲学命题，在不同的文化形态中争论不休，这就是：是意识决定物质，还是物质决定意识？

佛说：一花一世界，一叶一菩提。理学曰：吾心即是宇宙，宇宙即是吾心。于是，据此说佛教、理学等是唯心主义，那只是被惯性思维卡住的人，不明就里的胡乱定性。从时空到能量，再由能量聚集成物质，难道物质之花不是我们这个世界的形态吗？从布满的时空信息中，震荡叠加成能量，从而产生各种各样我们已知和更多未知的物质世界（信息的能量集合体），而无数种物质世界生成的意识形态，这样的万有智慧不正是“一叶一菩提”吗？在《万物本源》一文中我已经阐述了究竟意义的万物一体观。那么，吾心同宇宙还有区别吗？

    请注意，在根本的层面上不存在唯心与唯物之论。上文已经说明了，运动与静止都不是绝对的，时空就是信息，信息的指向就是意识，信息的指向波动就是能量，信息指向波动的能量集合体就是物质。因而，我们已知和未知的世界，是以静止为背景的，以运动为时空的，以时空为各种信息指向的，以各种信息指向为意识的，以意识集聚（或暂时扩散）能量的，以能量显现物质体的万物一体的世界。本文的开头，我描绘的：一张一翕地在空无中苟存，无数根纤毛伸展着的蠕虫宇宙，这就是我们所处宇宙的终极真相。一张一翕是因为在这只蠕虫体内时空不断的生成与湮灭。在空无中苟存是因为运动始终被静止的大背景所钳制，如果你可以不断的去放大背景，无数的蠕虫宇宙形将不复存在。我将蠕虫宇宙的无数黑洞形容成无数根纤毛伸展着，因为它们是连接运动与静止，存在于不存在的“心经”触须。如同佛陀的回答：舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。（《心经》句）。有如此无上的佛法智慧，我们这个世界何其幸哉！