【P1】武侯祠是纪念中国三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠堂，因诸葛亮生前被封为武乡侯而得名。2月下旬的成都，已是春意盎然，武侯祠里百花争艳，无疑给湿冷的气候增加了一丝暖意。

【P2】在汉昭烈庙（刘备殿）正门的上方，有个写着“业绍高光”四个字牌匾，由清同治年间，四川总督完颜崇石所写。这四个字的意思是刘备继承了高祖刘邦和光武刘秀的绩业。

【P3】汉昭烈庙的大堂正中央供奉了刘备，而东侧供奉的是刘谌。刘备总共只当了两年皇帝，便因伐吴失败抱恨而亡。刘谌是刘备的孙子、刘禅的儿子。奇怪的是，刘备之后，称帝的是刘禅，而刘谌一天皇帝也没当过，为什么要供奉刘谌而不供奉刘禅呢？因为刘阿斗虽然做了四十年的皇帝，但他不但不能守住父业，做了安乐公后，还乐不思蜀；所以这个百姓认为这个皇帝是极其不称职的，所以不愿塑他的像。相反，他的儿子刘谌，虽然没做过一天皇帝，但是在魏国大军病压城下时，极力规劝刘禅与魏国大军决 一死战、与国家共存亡。当知道刘禅投降后，悲愤至极的刘谌到祖庙哭诉了一番，回去后杀死了自己的妻子和三个不满十岁的孩子，最后举刀自刎，可以说死的非常壮烈，所以被百姓称道，就把他塑在这里。

【P4】穿过刘备殿，便到了武侯祠。从刘备殿到武侯祠要拾级而下，这也遵循了儒家文化中的“君在上，臣在下”，君臣有别。牌匾上写的“名垂宇宙”四个字，是有康熙第十七个儿子，也就是雍正的弟弟果亲王允礼所写。这四个字是说诸葛亮不论是在空间还是时间来讲，影响都是非常深远的。挂在孔明殿门口两侧的这幅对联，是武侯祠的镇馆之宝，被称为攻心联。上联是：能攻心则反侧自消，自古知并非好战。下联是：不审时即严 宽皆误，后来治蜀要深思。上联是说如果能从心理上征服对手，对立面就自然会被消除，所有的矛盾也会迎刃而解；真正懂得用兵的人，不喜欢通过武力来解决问题。用诸葛亮的典故来告诉后人：用兵之道攻心才是最重要的。下联最重要的是讲的审时度势，是说我们的领导如果不懂得审时度势，所作的一切决定，制定的法规政策， 严了宽了都会出问题，后来治蜀的人要深思其中的道理，引以为鉴。

【P5】《后出师表》 是诸葛丞相在第一次北伐失败后写给刘禅的，在奏折中他提到了第二次北伐的原因。从国力上来看，当时的蜀国的势力是最为薄弱的，但是如果不主动攻打魏国，那么等魏国准 备好后，必定会先灭蜀国，所以他以为以攻为守是当时比较好的策略了。

【P6】在武侯祠博物馆中，有一件可谓是国宝级的文物，就是前面的《前后出师表》《前出师表》是在我们中 。 学课本中要求背诵的，大家应该是非常熟悉了。大家慢慢走下来，仔细欣赏下。字不是诸葛亮写的，但是它 的书写人也是非常著名，就是南宋著名的抗金将领岳飞岳将军所写。在整个作品中，岳将军用了行书、行草、 草书三种字体。

【P7】在孔明殿的两侧是他的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚。梁上刻有八个大字：宁静致远，淡泊明志。这是诸葛亮 告诫自己的儿子诸葛瞻说过的话。诸葛亮死后，在魏国大军攻蜀时，诸葛父子奋勇抵抗，不幸战死。当时诸葛瞻只有37 岁，而诸葛尚还不到20岁。所以诸葛亮也算是三代忠贞、满门忠烈了。

【P8】除了武侯祠就是三义庙，在殿内两侧的厢房内，陈列着木刻诗文。西厢有毛泽东、董必武、张爱萍、方毅等人的墨宝共12幅，东厢为木刻的《隆中对》和《出师表》 。

【P9】三义庙里供奉的刘关张三人。廊房两壁的石刻画分别讲述了桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭督邮、刘备招亲、关公刮骨疗伤等千古传诵的故事。

【P10】三义庙建筑形制与刘备殿几乎一致，屋顶为单檐硬山式，青色简瓦覆盖其上，木石结构。原有四进五殿，规模宏大，现仅存拜殿、正殿，成四合院布局。

【P11】三义庙的屋顶上还有一些特意的装饰，如下图三顾茅庐时所发生的“隆中对”的故事。

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【P15】出三义庙西行，过小桥，经琴亭，进入翠竹簇拥的红墙夹道。夹道尽处，便是汉昭烈墓，即刘备墓。墓冢高12米，绿荫覆盖，有一道180米长的砖墙环绕着陵墓。置身其中，围着砖墙走上一圈，估计谁也不会想到这居然一代风云人物刘备的墓地。 

【P16】刘备的墓和其它历朝历代的国君的比起来显得好像不是很有排场，再加上由于保护的非常好到现在为止也没有发掘。于是，关于这座墓的真假便是众说纷纭，但是有很多证据显示这墓应该是真墓。 

【P17】传说唐代时一伙盗墓贼，在一个漆黑的夜晚打洞进入墓室内，看见里面灯火辉煌，刘备正与关羽下棋，张飞在一旁观战，十名武士侍立一侧。贼人吓得魂不附体，纷纷下跪求饶，刘备挥手示意卫士赐予玉带和琼浆。他们喝了琼浆，系上玉带，惊慌爬出洞来，回头一看，洞口自然封好，玉带变成了大蛇，缠住了腰，琼浆变成胶粘住了咀。据说从此再也没有人敢动刘备墓了。 

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