塞翁失马的故事

塞翁丢了一匹马，邻居安慰他说：没关系，或许是件好事。果然过了一段时间，马回来了，不仅如此，还带回了一匹小马驹，坏事变成了好事。邻居祝贺说：真不错。而塞翁说未必吧！或许是个祸害。邻居一头雾水说：你彪了，喝假酒了。这个马长大以后，变成了一匹骏马，塞翁的儿子非要骑这匹马，这匹马很烈，不让人骑，在这种情况下，塞翁的儿子非骑不可，结果把腿摔断了。

好事变坏事了，邻居又来安慰说：差矣，摔断了腿是他的命，但是也可能是件好事。果然，过了一段时间，匈奴来啦，开始征兵，因为塞翁的儿子是个瘸子，当不了兵，而村子里其他应征者都去当兵了，最后一个都没能回来。塞翁的儿子虽然是个残疾，但毕竟有了后人，结了婚生了子，这就是历史上塞翁失马的故事。

难得塞翁他能两分法看一个问题，真正有大智慧的人，大家都知道老子治大国若蒸小鲜，前面还有一句，叫祸兮福所倚，福兮祸所伏。在不利的情况下，要看到光明的一面，不能妄自菲薄，不能自暴自弃，在顺利的时候，更要有风险意识，要看到自己的问题，这样事业才能顺风顺水，才能打胜仗。

（20241217）

军事：《草庐经略》

《草庐经略》，不知为何人所撰。清朝道光年间的奥雅唐丛书本即已正式刊刻。句据考据家们分析，认为它是明代的著作。

《草庐经略》对一些作战原则的论述比较精辟。比如，以少胜多，以劣胜优的问题，在《用寡》、《击强》和《击众》等著作中做了很好的发挥。它认为：“用寡者：宜险隘、宜昏夜、宜短兵（近战）、宜致死（死战）、宜进退迅速、宜烦数变化（战术多变）、宜置阵坚固、宜撤备而不为自保之计（撤退准备退却的设施，使士卒只有血战到底）。”这些看法，有的是可取的，有的则表现出阶级局限，如“宜撤备而不为自保之计”是剥削阶级的政策。

《草庐经略》指出：敌强我弱，不可轻易出战。是要一方面“扼塞险阻，坚壁守之，使不得进，”阻止敌军长驱直入；另一方面则“分遣奇兵，断其运道，截其后援，夺其所恃，乘其所之（改变敌人预定的作战方向）”，并且实行坚壁清野，广泛地误敌、疲敌、饿敌、乱敌，然后乘敌衰弱之际再于交战，这样强敌是可以打败的。

《草庐经略》的作者在学术思想上具有朴素的唯物辩证法精神。例如，过去一些人迷信阵法，他就持不同的态度，认为：“若区区依古阵法以求胜”就是“愚将”。他说：五行阵虽然可用，但是“亦不可拘”。只有因时、因地、因人的不同，灵活运用，有所创新，那么“阵法于是乎在矣”。

（20241208）