开着大巴去旅行（6）

温州最大最好的旅游景区是雁荡山，五木他们在雁荡山住了一宿，玩了一天，到了灵峰、灵岩、大龙湫，看了最大的瀑布，观摩了高空走钢丝，参观了当地的风土人情。沿着雁荡山的山沟一直朝山里头走，翻过鸡公岭再向西，一路向西，西到落日的尽头，有个去处叫天堂山。那里是三省搭界，地广人稀，深山老坳，天高皇帝远，自古就是个避乱求安的场地。那些官场失意的、仇家追杀的、看破红尘的，还有那些杀人越货想洗手上岸的，每每发愿进山，图的就是自食其力远离尘嚣。所以天堂山人口不多，姓氏却杂乱的很，不续家谱，不问来历，也不拜先人。书呢是要读一点的，家家都把小孩送到学堂里念两年，识几个字晓得记账看告示就中。这里方圆百十里只有一个镇，也叫天堂镇。天堂二字叫的好，人就活得快活些。老百姓讲：水往山里流，代代出诸侯。

这里的风气是男人学手艺女人种田，小镇上木匠瓦匠铁匠铜匠，种茶的烧炭的剃头的修脚的，磨豆腐的晃麻油的编蔑席的缝衣掌鞋的，三百六十行行行都有，哪个也不挡哪个路。顶不中的就唱小曲拉胡琴讨钱，也算一个行当。因此天堂山的男人，一年有半年是在外头混，剩下那半年就回家来过神仙日子。地广人稀，本来活人就容易，可人一活得松散，性子也就憨了。手上一壶茶，腰里一袋烟，讲话慢条斯理天上只要不下刀子，你都看不见他们急……

离开温州后，正常车程当天就可以到达福州。

然而很多事情并非如你想象的那样，温州到福州的路，几乎全都是山路，不仅路窄，而且车辆相对又多，天一亮，五木他们就从温州出发，本想在天黑之前赶到福州，谁知走到苍南县的时候，就来了个大堵车，在前方的一个山路拐弯处，一辆大货车侧翻在路上，本来只有双向两车道，堵了个水泄不通。救援的车根本过不去，没有救援车，侧翻在路上的大货车又挪不开，真是叫天天不应，叫地地不灵。

人在处于这种情况时，你就是插翅都难以逃脱，早上九点钟就开始堵车，那真是堵得严丝合缝，一动也动不了。开始时，五木他们觉得前方可能是临时出现了什么情况，车也没熄火，就在那儿等着，可一个多小时过去后，一步没动，此时已有卖水、卖食品的当地人来到车前开始叫卖，并告诉说：“前面已经堵死了，十个八个小时是过不去的。”听人劝吃饱饭，听了人家的话，花五块钱买了一瓶水，以表示对人家的谢意。

待在车上等也是等，干脆下车看个究竟。五木从大客车上走下来，沿着山路一直向前方出事的地方走去，走了半个多小时，看到很多人都围在那辆侧翻的大货车跟前，一个个都束手无策，大眼瞪着小眼，又过了半个小时，来了一位穿制服的民警，大家像盼救星一样地可盼来了高人，可那警察来了以后，也表示无能为力，就在这不知所措的情况下，五木大胆地提出，把大货车推下公路的建议，五木的话刚一出口，立刻得到了在场几百号人的认可，警察也觉得这办法可行，于是便组织大家开始推车。人多力量大，人心齐泰山移，大家自发地伸出双手，“一二三、一二三”只几个一二三，就把侧翻的大货车推到了路边，让出了公路。这时那穿制服的民警，趾高气扬地站在公路上，指挥车辆一会让东边的走，一会让西边的走……

（20220925）

军事：古代行军中的旗语通信

古代军中的旗语，即是标志，又是号令，同时也是主要的通信工具之一。所以“练士者，先明旗之别而要束之。”

古代军队行军，主要是在白天。军中各部分，特别是前锋和主帅所在的中军之间的联系，主要是借助旗语进行的。据宋代许洞所纂《虎钤经》记载，当前头部队在行军中遇到林木险路，关隘难行，需砍树开路时，就举起青旗；当遇有高山峡谷，无回旋避敌之地时，便一面顺风烧草，防敌火攻，一面举起红旗；如果发现前方有列阵以待的敌兵，就要赶紧抢占有利地形，摆开阵势，同时举起白旗；如果前方是低洼沼泽地带，或是溪涧不平，就举起黑旗；如果前方平坦开阔，就举起黄旗。

（20220926）