人类的家园有三种，物质家园、生态家园和精神家园， 物质家园就是我们的家；生态家园是我们工作生活环境中的山川、道路、森林、生物等自然万物；精神家园是人们的精神、情感和心灵的归宿。精神家园包括个人、集体、民族精神家园三个层次。

柏拉图说：“一个民族只有最优秀的公民才有资格当教师。”台湾南投县立爽国中王政忠著作《老师，你会不会回来》中一段话：自1997年毕业到2008年十多年间，“我几乎不曾抬起头来去关注这个校园以外的教育环境，不在乎缺乏的教育资源，不计较克难的校园设备，不清楚先进的教育理论，不去想这样那样做值不值、应不应该，我的目光只集中在我的学生身上，想尽一切办法，要守住并提升他们的基本能力，要提供并创造他们的成功机会，要激发并内化他们的学习动机，要塑造并永续他们的学习氛围”。王政忠老师深深地意识到，在校舍、装备、图书等众多教育资源中，最重要的是师资，最珍贵的是教师的爱心、奉献和责任。老师以德立身、以德施教，才能赢得学生的尊重，才能生发出超凡的人格魅力，才能达到一种理想的教学境界，才能成为学生健康成长的指导者和引路人。高尚的师德是对学生最生动、最具体、最深远的教育，只有当老师成为学生学习、生活、成长的“课本”时，教育的真正意义才有可能实现。

目前，教师职业道德仍存在一些比较突出的问题：譬如，理想信念缺失，职业使命感不强；师表意识淡薄，自律性较差；工作动力不足，岗位践行效果差；执行决定打折扣，能力提高缓慢；不廉洁从教现象依然存在，等等。

教师队伍建设是学校永恒的工作重点，思想作风建设是队伍建设的重中之重，办学的竞争实质是教师队伍思想作风的竞争。站在新时代的起点上，我们应该将提升教师思想作风和精神追求作为重要工程，常抓不懈。要重点进行五项工程建设，一是理想信念锻造工程；二是精神家园筑建工程；三是精神状态调整工程；四是高尚师德修养工程；五是爱心培育工程。

西方的基础教育有两个堂：一个是学堂，还有一个是教堂；而我们只有一个堂：学堂。仅仅依赖学堂构成青少年的道德基础是比较困难的。素质不是技能，不是知识性的考分，素质是价值判断力。基本价值问题不能讨论，基本价值问题只能让人认同。你信他就在，你不信他就不在。 

理想信念是统帅人们灵魂的精神支柱。有了共同的理想信念，就有了共同的价值目标和利益，就有了强大的精神动力和对事业的敬畏心、责任感。学校办学理念、学校文化一定要朝着构建学校共同理想信念、共同价值追求方向努力。 

状态＞方法＞落实。状态是前提，方法是基础，落实是关键。没有好的精神状态就不可能拿出科学有效的方法，没有科学有效的方法，落实只能事倍功半，甚至是无用功。因此，抓精神状态调整是更高层次的抓落实。

工作态度分为工作导向、事业导向和使命导向，工作导向，把工作当作糊口的工具，缺乏内在动力，也不主动进行能力提升；事业导向，比工作导向的人多一些内在驱动，更加注重自我成长和成功，更加在意回报，却不太关心集体成就,不太愿意去做额外的奉献；使命导向，把自己的事业当作使命，会义无反顾地全情投入，在事业中有更高满足感和幸福感，并相信自己的工作对世界有正向影响。

事情是干出来的而不是说出来的。“开会+不落实＝0”，“布置工作+不检查＝0”，“抓住不落实的事+追究不落实的人＝落实”。抓落实必须知难而进，不见成果不松手，不达目的不罢休。要做到“三抓”：一是“抓具体、具体抓”。二是“抓反复、反复抓”。三是“抓规范、规范抓”。

最高的师德是乐业，实现生命状态与职业状态的水乳交融。只有乐业，才能进入自然、快乐的享受状态，才能表现出惊人的毅力和创造力。乐业者既是自己生命的主人，更是职业的主人。是自觉自愿，无怨无悔。享受自己所做的一切，并让所做的一切成为淳美的模样、神妙的模样。

世界上怕就怕认真二字。不认真的表现大凡是：嘴上说一套，心里想一套，做起来又是另一套；上有政策，下有对策；阳奉阴违，弄虚作假，等等。认真不认真不仅是个态度问题，而且是一种品格，是个原则问题，态度不认真就不能坚持原则，不能坚持原则，什么规律、什么法律都成了一纸空文，那就什么也谈不上了。讲认真说到底就是讲政治，讲原则，讲责任；讲认真就是要求人们堂堂正正做人，老老实实做事，清清白白从教。有了认真的态度，学习会学习好，工作会工作好，任何时候做任何事情都能够把自己的水平发挥到最好。认真是一种态度，态度决定行为；认真是一个原则，原则决定成败；认真是一种品格，品格决定未来。

 教师应该放大自己的格局，一个教师的内在格局，会影响孩子的未来走向。眼光，要放远一点；胸襟，要宽阔一些；胆识，要多一点。把视角放大，把视野拓宽，不要让似是而非的东西左右了走向绑架了孩子的成长。

父母们把孩子送进学校，就等于把家庭的希望交给了老师；国家把青少年交给学校，就等于把民族的未来拜托给了老师；因此，教师的责任，关系着学生的发展、家庭的幸福和民族的未来。

加强教师精神建设永远在路上。