读书笔记：陈鹤琴.杜威为什么办实验学校.原文刊登于《活教育》1947年第四卷第三、四期，被收入《陈鹤琴全集》第五卷，江苏教育出版社，2008年8月，第114页

1、陈鹤琴认为杜威办“实验学校”（laboratory school），不仅仅是“为了探求一个新的学校系统与组织”，而是杜威认为“必须在实际的过程中来研究人类知识、理解和品格的发展，这样的研究，才是发掘真知识的道路。”因此，杜威的实验学校是为了要试验与丰富他的生长学生说而创办的。

2、陈鹤琴对杜威的“教育即生长”（education is growth）教育原理做了解释，他认为，“生长”，乃是生命的本质，教育即在生长之中，教育除了其本身之外，没有任何终极的标的，它进行于各个人整个生命的过程之中，随时随地，帮助与指导个人，是他们能正确的改造和适应其自然的和社会的环境，这边是教育的过程，也就是真正教育的结果。

美国实用主义教育家 杜威

3、陈鹤琴认为，“成熟”与“未成熟”是相对的名词，不能用成人的标准去衡量儿童“成熟”与否，而应当“用儿童的成熟阶段来衡量儿童”。同时，儿童的“未成熟”本身就是一种“生长之力”和“积极的力”。

4、陈鹤琴认为：“在整个的社会的范围之内，各个人的经验是具有充分自由的予取的。换句话说，就是个人的经验是能够相互渗透、相互影响的。”

教育家陈鹤琴

5、陈鹤琴认为：“任何最基础的‘工作’，都交织着自然的特质与活力”。

6、陈鹤琴认为：“集体生活的过程，自包含着社会的发明、组织与人类义务的建立”。

7、陈鹤琴认为：“要使人类知识继续不断地丰富与扩大，惟一可持的方法，就是在活动中直接跟食物相接触。”

8、陈鹤琴认为：“人类的知识、理解和行为所以能得以发展，即由于人类具有好奇的、好动的、好群的以及多变的自然需要和自然倾向。”

9、陈鹤琴评价杜威的“实验学校”道：“一方面固然是进步的教育工作者实验的场所，另一方面也是铸造进步的教育工作者的熔炉。”

10、陈鹤琴认为：“所谓‘课程’本质，决非刻板固定，相反，他必须和儿童经验生长的需要与兴趣相呼应、相适应。”

儿童教育家陈鹤琴

11、陈鹤琴认为：“儿童社会性的发展，是儿童适应群体关系的主要因素。”

12、陈鹤琴认同杜威“儿童应当籍经验而学习”的主张，认为“‘真知’的获得，乃为实验的结果，经验的赐予。经验是知识的源泉，必须让儿童在实际活动中来发现其创造与发明之路。”