《三国演义》回目中包含数字“三”的竟有十五回之多：“宴桃园豪杰三结义”（第1回）、“破关兵三英战吕布”（第5回）、“陶恭祖三让徐州”（第12回）、“曹孟德会合三将”（第17回）、“袁曹各起马步三军”（第22回）、“屯土山关公约三事”（第25回）、“刘玄德三顾茅庐”（第37回）、“定三分隆中决策”（第38回）、“荆州城公子三求计”（第39回）、“孔明三气周公瑾”（第56回）、“识诈降三侵孟获”（第88回）、“诸葛亮智取三城”（第92回）、“降孙皓三分归一统”（第120回）等等。

在《三国演义》的宏大框架中，核心情节是“三大战役”：袁、曹“官渡之战”，曹、孙、刘“赤壁之战”，以及蜀、吴“夷陵之战”。

《水浒传》中几大著名战役都和“三”有关：“三打祝家庄”“三山聚义打青州”和“三败高俅”等。另外还有“鲁智深三拳打死镇关西”，武松打虎前在“三碗不过岗”的景阳岗连喝十五碗酒，就连最后朝廷的招安也历经了前后三次。

《西游记》中有“三打白骨精”和“孙悟空三调芭蕉扇”等著名情节。《红楼梦》中有“刘姥姥三进荣国府”和“金鸳鸯三宣牙牌令”等包含数字模式的情节。

五行七星

《西游记》注重五行之说，唐僧一行人就全了这五行之数。

孙悟空为金，俗话说真金不怕火炼，所以悟空在老君的八卦炉中练就了火眼金睛，然则火克金，火虽不能灭悟空，却能伤悟空，这就是为什么悟空怕红孩儿的三味真火，火焰山之火。而悟空为何能拿起金箍棒，因悟空和金箍棒乃同源，皆为金之数。

猪八戒为木，因水生木，所以八戒能掌管天河八万水军，而且八戒能水下作战，虽然悟空为金，却是火中金，不惯水战，因当年悟空石化而出，金光四溢，直冲天界震动了玉帝，然则金光因石猴饮水而熄，故而水能弱金。

小白龙为水，小白龙为龙王之子，龙乃雨神，时降雨水使得大地风调雨顺，五谷丰登，按小白龙话说，龙尿是宝，撒于山林，草变灵芝，撒于江河，鲤鱼化龙，乃有润物之功。

唐僧为火，五行又分列五脏，心肝脾肺肾，火烛心，火乃心中之苗，而心脏是五脏之首，所以悟空等人以唐僧为师。

沙僧为土，不动之土，心是最坚定的，因火生土，所以对唐僧最为忠心。

《水浒传》中有“七星聚会，智取生辰纲”的故事。这一故事中的晁盖等七人的取象就来源于“北斗七星”，这体现了作者“天人感应”思想。

九为阳数之极

《三国演义》中有姜维“九伐中原”。《西游记》中师徒四人历经九九八十一难，“九九数完魔灭尽，三三行满道归根。”在古人看来，天地之数始于“一”，终于“九”，“九”意味阳、意味多。宗教徒又把“九”与修炼相联系，故有“九九归真”之说。孙悟空也需要在太上老君的八卦丹炉中被炼“四十九日”方可炼得火眼金睛。所以选取九九相乘而得的“八十一”这个神秘数字便有呼应天地之数的意思。

《水浒传》中的一百零八

《水浒传》写了三十六天罡，七十二地煞，共一百零八人。《红楼梦》写了一百零八钗。《西游记》中孙悟空会七十二变，猪八戒会三十六变，合起来是一百零八变化。一百零八这个数字和佛道都有关系。

佛教法身有一百零八个菩萨，释迦牟尼在兜率天宫准备下人间时，在狮子座上，宣讲过一百零八种法门。

据古籍《鸿雪因缘图记》中载：“素闻撞钟之法，各有不同。河南云，前后三十六，中发三十六，共成一百零八声；京都云，紧十八，缓十八，六遍凑成一百八”。可见各地寺庙敲钟的节奏、韵律不一定相同，但敲的次数则都为一百零八下。

佛教认为，人有一百零八种不同的烦恼，敲钟一百零八下，人听了便可达到解除烦恼的目的。除了敲钟之外，和尚念经文也为一百零八遍，念经时拨动佛珠一百零八粒，这都表示对佛的虔诚敬仰之意。

道教里有一种说法是，一百零八星辅助泰山之神掌控幽冥，道教还认为北斗丛星中有三十六个天罡星和七十二个地煞星。道教中神仙的居所有三十六洞天和七十二福地。

《红楼梦》原书《石头记》中的“一百零八”

根据红学家周汝昌的说法，曹雪芹的《石头记》原书完整理回目是108回。108回是借鉴《水浒传》中粱山108条好汉这个数字，而且原书在正文完后，还设计了一个108钗情榜的人物表。

原书的结构采用的是“9*12”的结构。即全书共12个单元，每一单元9回，每逢“9”的倍数时必有重大事件为标志。例如第十八回为“二九”之数，写元妃省亲；二十七回为“三九”之数，即写宝玉与众女儿入园、葬花；第三十六回为“四九”之数，则写“梦兆绛云轩”“情悟梨香院”；再往下数到“六九”五十四回时整整一半之数，故为庆元霄的大节目，自此以后笔墨情境皆一变而进入“衰”境，逐步露出悲音。

孙悟空的寿命和金箍棒的重量

《西游记》第三回，悟空入地府除名，检阅生死簿时看到，直到那魂字一千三百五十号上，方注着“孙悟空”名字，乃“天产石猴，该寿三百四十二岁，善终”。

为什么孙悟空只活了短短三百四十二岁?这个数字有什么玄机呢?古人人物“一元”的宇宙周期实际上是4617年，这些奇怪的数字跟西游记有什么关系呢?悟空在第一千三百五十号生死簿上找到“孙悟空”的名字，写着寿命三百四十二岁，1350×342=461700，恰是一百元的周期。这是什么意思呢?这就意味着，地府销名于悟空而言是全新纪元的开始。

孙悟空的如意金箍棒重一万三千五百斤亦非偶然。据《黄帝内经》说，人一日一夜呼吸一万三千五百次，《西游记》中朱紫国紫阳真人的真实原型宋代张伯端所作《金丹四百字》称，若想结胎须潜心修行，“大则一日结一万三千五百息之胎，小则十二时行八万四千里之气”。这个数字就意味着,金箍棒就像呼吸一样，是悟空日夜时刻不能离身之物。

孙悟空为什么只活了342岁？

西游识微

《西游记》第三回，悟空入地府除名，检阅生死簿时：直到那魂字一千三百五十号上，方注着“孙悟空”名字，乃“天产石猴，该寿三百四十二岁，善终”。后来地藏王菩萨上天告状，玉皇大帝问：“这妖猴是几年生育，何代出生，却就这般有道？”千里眼、顺风耳回答说：“这猴乃三百年前天产石猴。当时不以为然，不知这几年在何方修炼成仙，降龙伏虎，强销死籍也。”千里眼顺风耳说的三百年前是举其成数大略而言，孙悟空的实际终年就是342岁。

那么为什么孙悟空只活了短短342岁？这个数字有什么玄机呢？

小说开头就说：“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元”。这是《西游记》的宇宙观，“一元”是世界运行的周期，来自宋代邵雍的《皇极经世》。“一元”共计129600年，这个奇妙的数字是360（一年的天数）的平方，可以**起到强化周期循环概念的作用。更可注意的是，129600还等于天罡之数36、地煞之数72与大衍之数50的乘积，非同寻常。

但是在邵雍之前，最初的“一元”却并非129600年，而是4617年。这个时间周期是怎么来的呢？这要从历法说起。

世界上的历法有三种，一种是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法，比如现在世界通行的公元历，我们国家通称为阳历；一种是以月亮绕地球公转的周期为基础而制定

的历法，称为阴历，比如伊斯兰历。阳历力求每年的时间精确地与地球公转时间相符合，年内每个月的时间只做大致划分；阴历力求每个月的时间精确地与月球公转时间相符合，而不管一年时间是否365天。

还有一种历法，努力调和阴阳，既要努力保证一年的周期与地球公转周期相同，又要力求一月的周期与月亮运行的周期精确相等，这种历法称为“阴阳合历”，其代表便是我们国家的阴历（虽然名字叫阴历，实际上却是阴阳合历）。但是，日月运行的周期都不是整数，十二个月的时间并非一定等于一年。为了调和这一矛盾，古人发明“置闰”的办法，这就是“闰月”的由来。经过古人的精密观测和计算，三年一个闰月太多，两年一个闰月太少，后来发明了19年置7个闰月的“阴阳合历”。

所以古人以19年为1章，27章为1会，3会为1统，3统便是“一元”，这便是大名鼎鼎的《三统历》的来历。19×27×3×3就是4617，也就是“一元”的宇宙周期实际上是4617年，而不是邵雍《皇极经世》里说的129600年。所以，《汉书·律历志》说：“凡四千六百一十七岁，与一元终。”

这些奇怪的数字跟西游记有什么关系呢？悟空在第一千三百五十号生死簿上找到“孙悟空”的名字，写着寿命三百四十二岁，1350×342=461700，恰是一百元的周期。这是什么意思呢？这就意味着，地府销名于悟空而言，是全新纪元的开始。

悟空从须菩提祖师处出师有剿除混世魔王的仪式，此时的销名也是一个仪式，他从五行山下被唐僧救出来还有个消灭六贼的仪式。这些仪式都是悟空成长过程中的重要阶段，每完成一个仪式，对悟空而言，就是步入了一个全新的时代。这就是为什么孙悟空只活了区区342岁的原因。

顺便说一下，如意金箍棒重一万三千五百斤亦非偶然。据《黄帝内经》说，人一日一夜呼吸一万三千五百次，《西游记》中朱紫国紫阳真人的真实原型宋代张伯端所作《金丹四百字》称，若想结胎须潜心修行，“大则一日结一万三千五百息之胎，小则十二时行八万四千里之气”。这个数字就意味着，金箍棒就像呼吸一样，是悟空日夜时刻不能离身之物。小说第五十一回，孙悟空被太上老君的青牛精用金刚琢缴去金箍棒，不得已上天求援。这次上天与悟空以前在天宫飞扬拔扈截然不同，相反极为恭敬地向玉帝恳求：“伏乞天尊垂慈洞鉴，降旨查勘凶星，发兵收剿妖魔，老孙不胜战栗屏营之至！”因此被葛仙翁笑话前倨后恭。可见这根一万三千五百斤重的金箍棒对孙悟空的重要意义了。

342和1350、13500这些数字看似随意，其实并非偶然。世上本无冥冥之中天注定，皆是作者苦心经营。读者读书不可不明察，致使作者苦心付诸东流。