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2016年1月2日晚上，在文友书店教师读书会上做了一个主题发言，谈了“阅读与写作”两件事，主要想法是让教师和家长换一种视角来看阅读和写作，寻找新的启示、新的突破口，为阅读与写作打开一片新的天地。

关于“阅读”我谈了这几个方面的问题，一是关于阅读的几个重要观点，二是阅读的几个重要作用，三是阅读的价值，四是不同年龄段或学段到底应该读什么，五是怎样阅读才会更有成效，六是我对阅读的几点思考，总之，谈了三个问题，即为什么要阅读，读什么和怎么读的问题。

文字是人类文明最上乘的结晶，书是人类精神的巢穴、生命的禅堂。苏霍姆林斯基说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦读过一二百本书。”

浅阅读是知其然，满足人的是感官，获得的是信息，形成的是知识；（目前很多孩子任务式阅读就停留在此层次）

    深阅读是知其所以然，影响人的精神，获得的是理念，形成的是能力和气质。

    真正的阅读是你忘记周围的世界，与作者一起在另外一个世界里快乐、悲伤、愤怒、平和，它是一段段无可替代的生命体验。

真正的阅读必须有灵魂的参与。马克斯·韦伯的一句话既是棒喝也是勉励：“灵魂不经过寂寞和清苦之火的锻打，完全炼不出任何有价值的东西来。”所谓寂寞和清苦，正是一种深层次阅读的状态。

阅读，是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长。

    有资料显示：喜欢读书的孩子比不读书的孩子成才的概率高5倍。

美国前总统尼克松在《领导者》一书中说：“所有我认识的伟大的领导者几乎都有一个共同特征，那就是他们都是伟大的读书者。”

中央电视台《百家讲坛》走红的于丹、易中天、蒙曼、王立群、纪连海、郦波等，为什么“红”？他们做了一件非常正确的事就是会读书。

身体饮食，一日三餐；头脑饮食，有几个月不进“食（书）”本。

身体饮食不外4种：第一种，是主食，吃饱。第二种，是美食，补充蛋白质。第三种，是蔬菜水果，帮助消化，吸收纤维质。第四种，是甜食，日常的糖果、零食等。

头脑饮食也可以分成4种：第一种生存需求的阅读（主食），是为了解决升学、就业、工作等现实问题。第二种思想需求的阅读（美食），是帮助思考人生中一些本质类问题。第三种工具需求的阅读阅读（蔬菜、水果），是为了帮助我们查证阅读过程中不了解的字义、语义、典故而进行的阅读。第四种休闲需求的阅读阅读（甜食或零食），就是为了娱乐、消遣，追求的就是口感。

高手较量在语文。中国大师级人物都打下了坚实的读书童子功。钱穆9岁背诵《三国演义》，吴宓、闻一多、茅盾背诵《红楼梦》一字不差，方令儒背起诗文来滔滔不绝，黄侃能把九千多字的《说文解字》任意像串糖葫芦一样一串一串地穿起来。就连自然科学家也很有读书的童子功，苏步青、钱学森、杨振宁，哪一位不能背诵大量的唐诗宋词，数学家苏步青先生小学毕业时就能将《左传》与《唐诗三百首》背诵如流。

背诵是阅读的最好方式。朱光潜先生在《从我怎样学国文说起》中说：私塾的读书程序是先背诵后理解。学养深厚、笔融文白的香港大学中文系教授陈耀南博士在《谈背诵》中说：“背书，就如练字、练拳、练舞，熟能生巧。巧必由烂熟而出。香港大学心理学博士李永贤在《语言心理学与语文教学》一文中指出：“背诵文学作品，特别是文言文或较艰深的作品，有益无害。实验证明，倘能背诵，理解也不差，当时不理解，日后会逐渐理解。”历史上的伟人都是“通过背诵”而获得非凡记忆力的！ 背诵一篇“难”文章“远远胜过”读一百篇简单的文章。背诵是一个伟大的习惯，一旦养成，你将受益终生！

    在中国，凡是把一本书读100遍的人，没有一个不成大器。犹太人人人把一本书读了100遍，因而人人都成大器。犹太法典《塔木德》说：“只要把一本书念100遍，你就有能力读懂世界上的任何一本书。”犹太小孩在12岁的时候，人人都把相当于《三国演义》那么厚的《旧约全书》读了100遍。《旧约全书》不仅仅是圣经，更是一部文学名著。在中国，把《三国演义》那么厚的一部书读100遍的人很少，大概只有三个人：一位是巴金，把《古文观止》读了100遍；另一位是茅盾，把《红楼梦》读了100遍；再一位是苏步青，童年放牛时把邻居家一部残缺不全的《三国演义》读了100遍。

关于写作谈了五个方面的问题，一是什么是作文？二是为什么要写作文？三是为什么有些孩子怕写作文？四是怎样指导孩子写好作文？五是我国作文教学需要动大手术。

作文是知识、能力、方法和情感、态度、价值观的综合运用与反映。作文是我手写我心，用语言文字把所见、所闻、所思、所想、所感写出来，将自己的思想、情感、观点、诉求、主张、等等通过语言文字表达出来。

宏观要求是：用乐观向上的眼光去观察生活；用轻松自由的语言去表现生活；用真实愉悦的心境去表达情感；用大胆自信的勇气去想象和创造。

教师对教学主体忽视是孩子怕作文的根本原因。作文的程序基本上是“命题--指导--批改--讲评”，应该调整为“构思--谋篇--起草--修改”。主要原因是，标准要求太高，要有意义、字数不少于多少、文通字顺等。

让每位学生都相信自己一定能写好。要鼓励学生敢写，解除思想的枷锁，放宽意义要求，着眼童心童趣，倡导自由的表达。对孩子作文内容要宽容，甚至纵容！既要放开手脚，又要一路呵护。孩子学写作文就像学走路，先要放开手让孩子自己走；当他不会时要示范；当他即将摔倒时要扶一把；当他姿势不对时，给他讲一讲走路的方法……

 叶圣陶先生80年前就告诉我们：

作文的原料：思想、情感问题的表达。作文离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字，生活充实，才会表白出、抒发出真实的深厚的情思来。

 作文的过程：是陶冶情操并写成文字，是一种探究过程。学生的每一次作文，都应该是一次创造活动，都是对个人生活、思想、情感的一次提炼和丰富。

作文教育的终极目的：学生思想的养成和情感的陶冶，是为了更好地做人。

怎么写作：我们只须经常扪心自问，我们的生活是不是在向着追求充实的路上?如果是，那就可以无所顾虑，当写作的欲望产生时，便大胆地、自信地写作。因为欲望的产生是这么自然，原料的来源是这么真切，更不用有什么顾虑了。走在这条路上，再加上写作的方法、技术等等，就能完成作文这件事了。

国外学生写作过程：（1）打磨论题，学生在小组讨论中调整自己的思路，自拟定话题。（2）起草作文，然后将作文草稿分发给小组其他同学阅读。（3）吸收同学意见、建议、质疑、反驳，修改自己的文章，再交换手稿，重新讨论、重新修改。这样周而往复的草拟、修改过程磨练了学生对自己论题的思考，这个过程将他们塑造成真正的写作者。

中外作文差距比较：

 1）文体：他们重视说明文、议论文；我们重视记叙文、议论文。

2）目标（考察方向）：他们重视培养思维能力；我们重视语言文字运用技巧。

3）选题（内容）：他们重视社会现实中的深层问题、思维难题或疑惑；我们重视的是玄虚空洞、风花雪月、偏难怪的话题。

4）结构：他们重视提出问题、分析问题、解决问题；我们重视凤头、猪肚、豹尾的三段式。

5）方法：他们将“理性”重“科学”，有归纳、概括、统计、判断，有大数据，有理、有据、有结论；我们讲“感性”重“技术”，是例证，三个好例子就好，三个坏例子就坏，连作者自己都不信。

6）结果（能力）：他们是培养学生的战略眼光，治国安邦的大智慧；我们培养的是战术策略，是小聪明。思维能力明显低了一个层次。

写作指导训练要从“作家作品”转到“学生作文”上来。作家作品主要是面向精神生活的，而学生作文主要是面向现实生活的，这个基本问题语文老师必须搞清楚。

    叶圣陶先生曾说：学生的每一次作文，都应该是一次创造活动，都是对个人生活、思想、情感的一次提炼和丰富。作文教育的终极目的是，学生思想的养成和情感的陶冶，是为了更好地做人。

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